Tuesday, September 9, 2008

第七章 : 出埃及, 分红海

这一章将告诉你以撒一人如何演变成今天成千上万的以色列民族..

圣经说 ..

亚伯拉罕75岁时,神预言他的后裔以色列民族将寄居埃及为奴,四百年后出埃及..


12日頭正落的時候、亞伯蘭沉沉的睡了.忽然有驚人的大黑暗落在他身上。
13耶和華對亞伯蘭說、你要的確知道、你的後裔必寄居別人的地、又服事那地的人.那地的人要苦待他們四百年。
14並且他們所要服事的那國、我要懲罰後來他們必帶著許多財物、從那裏出來。
15但你要享大壽數、平平安安的歸到你列祖那裏、被人埋葬。
16到了第四代、他們必回到此地、因為亞摩利人的罪孽、還沒有滿盈。

193年后.. 雅各(以色列)的幼子约瑟被众位哥哥陷害,把他卖了,以实玛利人就把约瑟带了下埃及,在埃及又被陷害入狱,最后因着解梦的恩赐而被带到法老面前..

15法老對約瑟說、我作了一夢沒有人能解、我聽見人說、你聽了夢就能解。16約瑟回答法老說、這不在乎我、 神必將平安的話回答法老。

17法老對約瑟說、我夢見我站在河邊.

18有七隻母牛從河裏上來、又肥壯、又美好、在蘆荻中喫草。

19隨後又有七隻母牛上來、又軟弱、又醜陋、又乾瘦、在埃及遍地、我沒有見過這樣不好的。

20這又乾瘦、又醜陋的母牛、喫盡了那以先的七隻肥母牛。

21喫了以後、卻看不出是喫了、那醜陋的樣子仍舊和先前一樣.我就醒了。22我又夢見一棵麥子、長了七個穗子、又飽滿、又佳美.

23隨後又長了七個穗子、枯槁細弱、被東風吹焦了。

24這些細弱的穗子、吞了那七個佳美的穗子.我將這夢告訴了術士、卻沒有人能給我解說。

25約瑟對法老說、法老的夢乃是一個、 神已將所要作的事指示法老了。

26七隻好母牛是七年.七個好穗子也是七年.這夢乃是一個。

27那隨後上來的七隻又乾瘦、又醜陋的母牛是七年、那七個虛空被東風吹焦的穗子也是七年.都是七個荒年。

28這就是我對法老所說、 神已將所要作的事顯明給法老了。

29埃及遍地必來七個大豐年.

30隨後又要來七個荒年、甚至埃及地都忘了先前的豐收、全地必被饑荒所滅。

31因那以後的饑荒甚大、便不覺得先前的豐收了。

32至於法老兩回作夢、是因 神命定這事、而且必速速成就。

33所以法老當揀選一個有聰明有智慧的人、派他治理埃及地。

34法老當這樣行、又派官員管理這地.當七個豐年的時候、征收埃及地的五分之一.

35叫他們把將來豐年一切的糧食聚斂起來、積蓄五穀、收存在各城裏作食物、歸於法老的手下。

36所積蓄的糧食、可以防備埃及地將來的七個荒年、免得這地被饑荒所滅。37法老和他一切臣僕、都以這事為妙。

38法老對臣僕說、像這樣的人、有 神的靈在他裏頭、我們豈能找得著呢。39法老對約瑟說、 神既將這事都指示你、可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。

40你可以掌管我的家、我的民都必聽從你的話、惟獨在寶座上我比你大。

41法老又對約瑟說、我派你治理埃及全地。

42法老就摘下手上打印的戒指、戴在約瑟的手上.給他穿上細麻衣、把金鍊戴在他的頸項上。

43又叫約瑟坐他的副車、喝道的在前呼叫說、跪下.這樣、法老派他治理埃及全地。

44法老對約瑟說、我是法老、在埃及全地、若沒有你的命令、不許人擅自辦事。

7年后丰收后,接下来7年饥荒的第2年..约瑟把父亲(以色列)和众位哥哥接过来埃及定居,以色列人就在埃及地不断繁殖,以色列民族逐渐形成.

350年后..

出 1:7 以色列人生養眾多、並且繁茂、極其強盛、滿了那地。
出 1:8 有不認識約瑟的新王起來、治理埃及。
出 1:9 對他的百姓說、看哪、這以色列民比我們還多、又比我們強盛。
出 1:10 來罷、我們不如用巧計待他們、恐怕他們多起來、日後若遇甚麼爭戰的事、就連合我們的仇敵攻擊我們、離開這地去了。
出 1:11 於是埃及人派督工的轄制他們、加重擔苦害他們.他們為法老建造兩座積貨城、就是比東、和蘭塞。
出 1:12 只是越發苦害他們、他們越發多起來、越發蔓延.埃及人就因以色列人愁煩。
出 1:13 埃及人嚴嚴的使以色列人作工。
出 1:14 使他們因作苦工覺得命苦、無論是和泥、是做磚、是作田間各樣的工、在一切的工上都嚴嚴的待他們。
出 1:15 有希伯來的兩個收生婆、一名施弗拉、一名普阿.埃及王對他們說、
出 1:16 你們為希伯來婦人收生、看他們臨盆的時候、若是男孩、就把他殺了、若是女孩、就留他存活。
出 1:17 但是收生婆敬畏 神、不照埃及王的吩咐行、竟存留男孩的性命。
出 1:18 埃及王召了收生婆來、說、你們為甚麼作這事、存留男孩的性命呢。
出 1:19 收生婆對法老說、因為希伯來婦人與埃及婦人不同、希伯來婦人本是健壯的、〔原文作活潑的〕收生婆還沒有到、他們已經生產了。
出 1:20 神厚待收生婆.以色列人多起來、極其強盛。
出 1:21 收生婆因為敬畏 神、 神便叫他們成立家室。
出 1:22 法老吩咐他的眾民說、以色列人所生的男孩、你們都要丟在河裏、一切的女孩、你們要存留他的性命。

摩西的诞生与被招

出 2:1 有一個利未家的人、娶了一個利未女子為妻。
出 2:2 那女人懷孕、生一個兒子、見他俊美就藏了他三個月。
出 2:3 後來不能再藏、就取了一個蒲草箱、抹上石漆和石油、將孩子放在裏頭、把箱子擱在河邊的蘆荻中。
出 2:4 孩子的姐姐遠遠站著、要知道他究竟怎麼樣。
出 2:5 法老的女兒來到河邊洗澡、他的使女們在河邊行走.他看見箱子在蘆荻中、就打發一個婢女拿來。
出 2:6 他打開箱子看見那孩子、孩子哭了、他就可憐他、說、這是希伯來人的一個孩子。
出 2:7 孩子的姐姐對法老的女兒說、我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來、為你奶這孩子、可以不可以。
出 2:8 法老的女兒說、可以.童女就去叫了孩子的母親來。
出 2:9 法老的女兒對他說、你把這孩子抱去、為我奶他、我必給你工價.婦人就抱了孩子去奶他。
出 2:10 孩子漸長、婦人把他帶到法老的女兒那裏、就作了他的兒子.他給孩子起名叫摩西、意思說、因我把他從水裏拉出來。
出 2:11 後來摩西長大、他出去到他弟兄那裏、看他們的重擔、見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄.
出 2:12 他左右觀看、見沒有人、就把埃及人打死了、藏在沙土裏。
出 2:13 第二天他出去見有兩個希伯來人爭鬥、就對那欺負人的說、你為甚麼打你同族的人呢。
出 2:14 那人說、誰立你作我們的首領和審判官呢、難道你要殺我、像殺那埃及人麼。摩西便懼怕、說、這事必是被人知道了。
出 2:15 法老聽見這事、就想殺摩西、但摩西躲避法老逃往米甸地居住。

出 2:23 過了多年、埃及王死了.以色列人因作苦工、就歎息哀求、他們的哀聲達於 神。
出 2:24 神聽見他們的哀聲、就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。
出 2:25 神看顧以色列人、也知道他們的苦情。
出 3:1 摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群、一日領羊群往野外去、到了 神的山、就是何烈山。
出 3:2 耶和華的使者從荊棘裏火燄中向摩西顯現.摩西觀看、不料、荊棘被火燒著、卻沒有燒燬。
出 3:3 摩西說、我要過去看這大異象、這荊棘為何沒有燒壞呢。
出 3:4 耶和華 神見他過去要看、就從荊棘裏呼叫說、摩西、摩西.他說、我在這裏。
出 3:5 神說、不要近前來、當把你腳上的鞋脫下來、因為你所站之地是聖地.
出 3:6 又說、我是你父親的 神、是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神。
出 3:7 耶和華說、我的百姓在埃及所受的困苦、我實在看見了.他們因受督工的轄制所發的哀聲、我也聽見了.我原知道他們的痛苦。
出 3:8 我下來是要救他們脫離埃及人的手、領他們出了那地、到美好寬闊流奶與蜜之地、就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
出 3:9 現在以色列人的哀聲達到我耳中、我也看見埃及人怎樣欺壓他們。
出 3:10 故此我要打發你去見法老、使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。

出 7:2 凡我所吩咐你的、你都要說、你的哥哥亞倫要對法老說、容以色列人出他的地。
出 7:3 我要使法老的心剛硬、也要在埃及地多行神蹟奇事。
出 7:4 但法老必不聽你們、我要伸手重重的刑罰埃及、將我的軍隊以色列民從埃及地領出來。
出 7:5 我伸手攻擊埃及、將以色列人從他們中間領出來的時候、埃及人就要知道我是耶和華。


神藉着摩西的手在埃及地施行了十个灾难后,法老最终低头让以色列人离去,当时以色列人的数目已经约有二百万了..


出 12:40 以色列人住在埃及共有四百三十年。
出 12:41 正滿了四百三十年的那一天、耶和華的軍隊都從埃及地出來了。
出 13:17 法老容百姓去的時候、非利士地的道路雖近、 神卻不領他們從那裏走、因為 神說、恐怕百姓遇見打仗後悔、就回埃及去。
出 13:18 所以 神領百姓繞道而行、走紅海曠野的路.以色列人出埃及地、都帶著兵器上去。
出 13:19 摩西把約瑟的骸骨一同帶去、因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴的起誓、對他們說、 神必眷顧你們、你們要把我的骸骨從這裏一同帶上去。
出 13:20 他們從疏割起行、在曠野邊的以倘安營。
出 13:21 日間耶和華在雲柱中領他們的路、夜間在火柱中光照他們、使他們日夜都可以行走.
出 13:22 日間雲柱、夜間火柱、總不離開百姓的面前。

分红海

出 14:1 耶和華曉諭摩西說、
出 14:2 你吩咐以色列人轉回、安營在比哈希錄前、密奪和海的中間、對著巴力洗分靠近海邊安營。
出 14:3 法老必說、以色列人在地中繞迷了、曠野把他們困住了。
出 14:4 我要使法老的心剛硬、他要追趕他們、我便在法老和他全軍身上得榮耀、埃及人就知道我是耶和華.於是以色列人這樣行了。
出 14:5 有人告訴埃及王說、百姓逃跑、法老和他的臣僕就向百姓變心、說、我們容以色列人去不再服事我們、這作的是甚麼事呢。
出 14:6 法老就豫備他的車輛、帶領軍兵同去.
出 14:7 並帶著六百輛特選的車、和埃及所有的車、每輛都有車兵長。
出 14:8 耶和華使埃及王法老的心剛硬、他就追趕以色列人、因為以色列人是昂然無懼的出埃及。
出 14:9 埃及人追趕他們.法老一切的馬匹、車輛、馬兵、與軍兵、就在海邊上靠近比哈希錄對著巴力洗分、在他們安營的地方追上了。
出 14:10 法老臨近的時候、以色列人舉目看見埃及人趕來、就甚懼怕、向耶和華哀求。
出 14:11 他們對摩西說、難道在埃及沒有墳地、你把我們帶來死在曠野麼、你為甚麼這樣待我們、將我們從埃及領出來呢。
出 14:12 我們在埃及豈沒有對你說過、不要攪擾我們、容我們服事埃及人麼、因為服事埃及人比死在曠野還好。
出 14:13 摩西對百姓說、不要懼怕、只管站住、看耶和華今天向你們所要施行的救恩、因為你們今天所看見的埃及人、必永遠不再看見了。
出 14:14 耶和華必為你們爭戰、你們只管靜默、不要作聲。
出 14:15 耶和華對摩西說、你為甚麼向我哀求呢、你吩咐以色列人往前走。
出 14:16 你舉手向海伸杖、把水分開。以色列人要下海中走乾地。
出 14:17 我要使埃及人的心剛硬、他們就跟著下去、我要在法老和他的全軍、車輛、馬兵上得榮耀。
出 14:18 我在法老、和他的車輛、馬兵上、得榮耀的時候、埃及人就知道我是耶和華了。
出 14:19 在以色列營前行走 神的使者、轉到他們後邊去、雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。
出 14:20 在埃及營和以色列營中間有雲柱、一邊黑暗、一邊發光.終夜兩下不得相近。
出 14:21 摩西向海伸杖、耶和華便用大東風、使海水一夜退去、水便分開、海就成了乾地。
出 14:22 以色列人下海中走乾地、水在他們的左右作了牆垣。



出 14:23 埃及人追趕他們、法老一切的馬匹、車輛、和馬兵、都跟著下到海中。
出 14:24 到了晨更的時候、耶和華從雲火柱中向埃及的軍兵觀看、使埃及的軍兵混亂了。
出 14:25 又使他們的車輪脫落、難以行走、以致埃及人說、我們從以色列人面前逃跑罷、因耶和華為他們攻擊我們了。
出 14:26 耶和華對摩西說、你向海伸杖、叫水仍合在埃及人並他們的車輛、馬兵身上。
出 14:27 摩西就向海伸杖、到了天一亮、海水仍舊復原、埃及人避水逃跑的時候、耶和華把他們推翻在海中。
出 14:28 水就回流、淹沒了車輛、和馬兵.那些跟著以色列人下海法老的全軍、連一個也沒有剩下。
出 14:29 以色列人卻在海中走乾地、水在他們的左右作了牆垣。
出 14:30 當日耶和華這樣拯救以色列人脫離埃及人的手、以色列人看見埃及人的死屍都在海邊了。
出 14:31 以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事、就敬畏耶和華、又信服他和他的僕人摩西。



根据圣经记载,摩西带领以色列人分红海的事迹,有可能吗?

1978年,Ron Wyatt 和他的兩個兒子潛入海床,他們發現一些被珊瑚包著的古代戰車零件並拍下照片.此後有更多次的潛水並獲得更多的証據.

他的發現之一包括一個有八輪輻的戰車車輪.Ron把它帶交埃及古蹟管理局主任Nassif Mohammed Hassan博士.經他檢驗之後立即宣佈這戰車車輪是屬於第十八王朝的古物.就是公元前1446年以色列人出埃及的年代.

問及Hassan博士如何知道是屬於這年代?他解釋說,八輻的車輪只在這年代被採用.Ramases 二世和摩西就是這年代的人物.戰車的車廂,馬和人的殘骸骨骼,四,六和八輻的車輪,全躺在海底作為無聲的証供,証明過紅海的奇蹟的確是千真萬確的事...



请登入以下网站以游览全文(图, 文, 及 影视):

http://chinese.sdaglobal.org/evangelism/arch/redsea.htm



预告:

陆路上的交通及战斗工具居然回出现在深海底, 既耐人寻味, 却又不由得你不信, 出了埃及之后, 以色列会众浩浩荡荡的往神所应许的迦南美地出发, 然而短短数月的路程为何会变为四十年的旷野路 ?

下一章 “四十年旷野路”.

Monday, September 8, 2008

第八章 : 四十年旷野路

这一章将告诉你以色列民族出了埃及之后, 浩浩荡荡的往神所应许的迦南美地出发, 然而原本短短数月的路程竟然因为他们对神的[不信]演变成四十年的旷野路..

圣经说 ..

以色列人出了埃及, 过了红海的三个月后, 神盼下了十诫, 但是, 迦南美地虽是神所应许所赐的, 却并不是一帆风顺, 毫无阻难的..相反的, 以色列人面对许多现实生活上的问题和困扰, 摩西更是因着管理二百万以色列人的生活起居与民生问题的压力而向神诉苦.


以色列百姓在旷野路程中为着种种的饮食问题和欲望而向摩西发怨言, 惹动了神的怒气.但, 神因为摩西的代求,一而再的消了他的怒气, 并按着他们所要的赐了给他们.

直至在进入迦南美地之前, 神晓谕摩西打发十二个探子去窥探那地.. 约书亚和迦勒因着信无视高头大马的迦南人为威胁, 并大力称赞神所赐的美地, 其余的十二位探子都报忧不报喜.


但, 以色列会众却只相信负面的回报, 于是全会众大声喧嚷, 百姓整夜哭嚎埋怨摩西亚伦说 : [ 巴不得我们早死在埃及地或是死在这旷野. 耶和华为什么把我们领到那地使我们倒在刀下呢? 我们的妻子和孩子必被掳掠, 我们回埃及去岂不好麽? 我们不如立一个领袖回埃及去罢 ! ]


摩西, 亚伦就俯伏在百姓面前, 而约书亚和迦勒则撕裂衣服劝会众不可背叛神, 并力证神所赐的地是极美极好之地. 但以色列会众却拿石头要打死他们二人.


忽然, 神的荣光在会幕中向以色列众人显现, 神对摩西说 : [ 这百姓藐视我要到几时呢? 我在他们中间行了这一切神迹, 他们还不信我要到几时呢? 我要用瘟疫击杀他们, 使他们不得承受那地, 叫你的后裔成为大国, 比他们强盛. ]

在神发怒气要灭绝会众的时候, 摩西再次为以色列会众代求.神应允了摩西的祈求不灭绝全体会众但却严惩以色列全体会众. 最后十个报而信的探子得瘟疫死在神面前, 而其馀二十岁以上发怨言的男人都陆续的倒毙在四十年的旷野路程中(如他们所言), 唯有他们的妻儿, 就是他们认为会被掳掠的妻儿能在四十年后进入他们所藐视的应许之地.

危与机

以色列全会众理所当然的认为神既然行了那么多的神迹奇事把他们带出埃及, 前面的路必然是一帆风顺,甚至是要风得风, 要雨得雨, 谁知却事与愿违. 许多基督徒包括你和我岂不也抱着信主后, 前面的路有神保守和祝福必然是一帆风顺, 甚至是要风得风, 要雨得雨的观念 ?

以色列人出埃及时, 亲眼看到神降在埃及地的十个灾难, 也亲眼看见红海被分开, 看着两边的海墙有着无数海底生物美丽又壮观的奇景, 同时也看见海水淹没了成千上万的埃及乒马, 而他们却仍旧安然无恙的继续在海中行走.然而当听见(只是听见罢了)迦南人长得异常高大时, 竟然全体大声喧嚷, 整夜哭嚎, 埋怨摩西亚伦, 也认定神把他们带出埃及的动机是要他们死在旷野, 把神的怜悯说成了残忍, 把神的祝福说成是陷害.

十二个探子看到的虽然是一样的东西, 但却有着不同的诠释. 在突发事件发生时, 你和我是如同那十个探子看到的是高大无比的巨人呢, 还是如那两个探子看到那巨大到需要两个人才抬得动的一串葡萄呢? 把机会看成危险呢? 还是把危险看成是机会呢? 我们常常看到生活的压力如巨人般可怕, 却看不见巨形葡萄在等着我们去享用, 我们常常为明天而忧虑, 却不常数算昨天的恩典.

回顾一下, 你是在走着四十年的旷野路么 ? 这四十年来, 你的衣服有穿破么? 你的脚有肿么 ? 你当心里思想, 耶和华你神管教你好像人管教儿子一样. (申八 : 7-8节)还是你根本不自觉自己正在走着那四十年的旷野路呢 ?



预告:

走过了四十年的旷野路后, 以色列人民最终进入迦南地成立了国家, 但, 深受神祝福的以色列民族为什么在成国后, 又会亡国 ? 亡国后又如何奇迹般复国呢 ?

下一章 “以色列 - 历代王朝”.

Sunday, September 7, 2008

第九章 : 历代王朝

这一章将告诉你以色列人民终于进入应许之地成立了国家, 但却因为厌弃了神作他们的王, 而不理会撒母耳先知的警告, 坚持要求像外邦人般让有罪的人作他们的王. 结果以色列的列代君王大都犯罪累累, 行神眼中为恶的事, 一而再, 再而三的惹动神的怒气, 种下了亡国的祸根..

圣经说 ..

走过了四十年的旷野路后, 在要进入加南之前, 亚伦和摩西都先后去世, 约书亚继承未竟的使命, 带领以色列人过约旦河. 在神的恩膏和激励下, 原本已大有信心的约书亚更加刚强壮胆, 深信无论前往何处, 神总不撇下他.

约书亚凭着对神坚定的信心, 续红海的神迹后再度经历神的大能, 就是神使约但河的河水断立后带领以色列会众渡河, 围绕耶利哥城七次后使耶利哥城倾倒, 更经历了耶和华神为以色列人争战而使日头停止, 月亮不动的神迹.周围的列国因为神与以色列人同在所显的神迹而丧胆, 他们的心都消化了.

以色列人民最终进入迦南地成立了国家, 但, 却又因为违背神的命令, 以至神不将其馀的非利士族群从他们面前赶出, 让这个族群成为他们肋下的荆棘, 而这个族群所拜的神成为他们的网罗. 非利士人就是现在我们所称的巴勒斯坦(伊拉克)人. 今天, 任凭世界第一强国-美国如何努力的成立”中东和平会议”和致力促成”以巴和解”的局面, 但却始终功败垂成, 因为巴勒斯坦人至今仍是以色列人肋下的荆棘和网罗.

以色列人立国后经历了士师时代, 士师是神所膏立的领袖, 为要带领和保护以色列免被他国侵略. 以色列人虽经历了无数次战事, 但, 在与列国争战的同时也经历了无数次的神迹. 以色列人民却反而羡慕外邦人有”看得见”的王, 而厌弃了”看不见”的神作他们的王. 士师虽有神所赐的能力同在, 但, 在以色列民众眼中, 毕竟只是神的使者而不是王. 以色列人求王的举动念头, 神甚不喜悦. 但神仍藉着撒母耳(Samuel)这位士师兼先知警告他们由”有罪的人”作他们的王的种种后果, 唯以色列群众一意孤行, 坚持求王.


以色列人经历了无数的王朝, 同时也如同神藉撒母耳所说的吃了不少苦头. 而, 以色列众王之中以大卫王(King David)最合神心意, 神因此应许大卫王, 他的子孙必不断人后接续他做王, 他的宝座如日之恒.




其馀的以色列众王大半犯罪”行神眼中为恶的事”.. 一直惹动神的怒气, 累积神的愤怒, 漠视神一而再, 再而三所差遣而来先知的警告, 甚至把神所差来的先知杀害, 流义人的血. 以至在主前(耶稣诞生前)六百零五年, 神把他们交在巴比伦王尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)的手. 之前曾藉先知耶利米(jeremiah)预言以色列民将被掳至异邦七十年.

耶 22:25 並且我必將你交給尋索你命的人、和你所懼怕的人手中、就是巴比倫王尼布甲尼撒、和迦勒底人的手中。
耶 25:11 這全地必然荒涼、令人驚駭‧這些國民要服事巴比倫王七十年。
耶 25:12 七十年滿了以後、我必刑罰巴比倫王、和那國民、並迦勒底人之地、因他們的罪孽使那地永遠荒涼‧這是耶和華說的。

七十年期满之后(主前五三九年), 以色列人如预言般回到故土并且重建被尼布甲尼撒王拆毁的圣殿, 圣殿的重建工程于主前五一五年完成.

巴比伦王尼布甲尼撒因心高气傲最终为神所教训, 如神藉但以理所警告和预言般, 被神放逐离开世人, 与野地的兽同居, 吃草如牛, 为期七年.

日子满足, 尼布甲尼撒王举目望天, 称颂至高神, 承认唯独神是尊贵, 永活, 万军, 万主, 万王, 万代之神, 凭己意行事无人能拦阻. 他也由衷恭敬尊崇神, 承认并赞美神所作的全都诚实, 尽都公平, 行动骄傲的, 他能降为卑.

尼布甲尼撒王谦卑悔改后, 王位复归于他, 且至大的权柄加增于他. 但, 他的儿子伯沙撒虽知道他父亲所遭遇的一切, 仍不自卑, 向天上神自高, 言行举止大大得罪神. 于是, 伯沙撒在得罪神的当夜被杀, 他的国归于玛代波斯王手中.

波斯王国之后又为著名的希腊王亚厉山大(Alexandar)所灭(主前三三一年), 之后还有埃及多利买(Ptolemy)王朝, 叙利亚西流基 (Seleucus)王朝. 最后, 政权被交在罗马帝国的手中(主前六十三年).

以色列百姓从巴比伦, 波斯, 希腊到罗马帝国, 经历了不同的朝代, 吃尽了外邦政权的苦头, 因此极其盼望神藉众先知所预言和应许的弥赛亚的来临, 他们深信圣经所预言这位伟大的犹太人的王必能救他们脱离外邦人之手.
然而, 就在这一个时候, 小小耶稣悄然诞生在一个简陋的马槽里..

预告:

因有一婴孩为我们而生, 有一子赐给我们, 政权必担在他的肩头上.他名称为奇妙, 策士, 全能的神, 永在的父, 和平的君. 他的政权与平安必加增无穷. 他必在大卫的宝座上, 治理他的国, 以公平公义使国坚定稳固.从今至到永远. 万军之耶和华的热心, 必成就这事.. (以赛亚书9章:6 - 7节)

下一章 “耶稣”.

Saturday, September 6, 2008

第十章 : 耶稣

这一章,耶稣,正如圣经藉着众先知所说的,犹太人所盼望已久的王终于诞生了..

圣经说 ..

大约两千七百多年前,神藉着先知以赛亚预言耶稣的诞生..


赛 7:14 因此、主自己要給你們一個兆頭、必有童女懷孕生子、給他起名叫以馬內利。〔就是 神與我們同在的意思〕

七百多年后..

路 1:26 … 天使加百列奉 神的差遣、往加利利的一座城去、這城名叫拿撒勒.
路 1:27 到一個童女那裏、是已經許配大衛家的一個人、名叫約瑟、童女的名字叫馬利亞。
路 1:28 天使進去、對他說、蒙大恩的女子、我問你安、主和你同在了。
路 1:29 馬利亞因這話就很驚慌、又反覆思想這樣問安是甚麼意思。
路 1:30 天使對他說、馬利亞、不要怕.你在 神面前已經蒙恩了。
路 1:31 你要懷孕生子、可以給他起名叫耶穌。
路 1:32 他要為大、稱為至高者的兒子.主 神要把他祖大衛的位給他.
路 1:33 他要作雅各家的王、直到永遠.他的國也沒有窮盡。
路 1:34 馬利亞對天使說、我沒有出嫁、怎麼有這事呢。
路 1:35 天使回答說、聖靈要臨到你身上、至高者的能力要蔭庇你.因此所要生的聖者、必稱為 神的兒子。〔或作所要生的必稱為聖稱為 神的兒子〕
路 1:36 況且你的親戚以利沙伯、在年老的時候、也懷了男胎.就是那素來稱為不生育的、現在有孕六個月了。
路 1:37 因為出於 神的話、沒有一句不帶能力的。
路 1:38 馬利亞說、我是主的使女、情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。

太 1:18 … 馬利亞已經許配了約瑟、還沒有迎娶、馬利亞就從聖靈懷了孕。
太 1:19 他丈夫約瑟是個義人、不願意明明的羞辱他、想要暗暗的把他休了。
太 1:20 正思念這事的時候、有主的使者向他夢中顯現、說、大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞來.因他所懷的孕、是從聖靈來的。
太 1:21 他將要生一個兒子.你要給他起名叫耶穌.因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。
太 1:22 這一切的事成就、是要應驗主藉先知所說的話、
太 1:23 說、『必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利。』(以馬內利繙出來、就是 神與我們同在。)
太 1:24 約瑟醒了、起來、就遵著主使者的吩咐、把妻子娶過來.

几个月后..


路 2:8 在伯利恆之野地裏有牧羊的人、夜間按著更次看守羊群。
路 2:9 有主的使者站在他們旁邊、主的榮光四面照著他們.牧羊的人就甚懼怕。
路 2:10 那天使對他們說、不要懼怕、我報給你們大喜的信息、是關乎萬民的.
路 2:11 因今天在大衛的城裏、為你們生了救主、就是主基督。
路 2:12 你們要看見一個嬰孩、包著布、臥在馬槽裏、那就是記號了。
路 2:13 忽然有一大隊天兵、同那天使讚美 神說、
路 2:14 在至高之處榮耀歸與 神、在地上平安歸與他所喜悅的人。〔有古卷作喜悅歸與人〕
路 2:15 眾天使離開他們升天去了、牧羊的人彼此說、我們往伯利恆去、看看所成的事、就是主所指示我們的。
路 2:16 他們急忙去了、就尋見馬利亞和約瑟、又有那嬰孩臥在馬槽裏。
路 2:17 既然看見、就把天使論這孩子的話傳開了。

当婴孩几个月大后..

太 2:1 當希律王的時候、耶穌生在猶太的伯利恆.有幾個博士從東方來到耶路撒冷、說、
太 2:2 那生下來作猶太人之王的在那裏.我們在東方看見他的星、特來拜他。
太 2:3 希律王聽見了、就心裏不安.耶路撒冷合城的人、也都不安。
太 2:4 他就召齊了祭司長和民間的文士、問他們說、基督當生在何處。
太 2:5 他們回答說、在猶太的伯利恆.因為有先知記著說、『
太 2:6 猶大地的伯利恆阿、你在猶大諸城中、並不是最小的.因為將來有一位君王、要從你那裏出來、牧養我以色列民。』
太 2:7 當下希律暗暗的召了博士來、細問那星是甚麼時候出現的。
太 2:8 就差他們往伯利恆去、說、你們去仔細尋訪那小孩子.尋到了、就來報信、我也好去拜他。
太 2:9 他們聽見王的話、就去了.在東方所看見的那星、忽然在他們前頭行、直行到小孩子的地方、就在上頭停住了。

太 2:10 他們看見那星、就大大的歡喜。
太 2:11 進了房子、看見小孩子和他母親馬利亞、就俯伏拜那小孩子、揭開寶盒、拿黃金乳香沒藥為禮物獻給他。

耶稣的智慧和身量并神和人喜爱他的心都一起增长,三十年后..

太 3:1 那時、有施洗的約翰出來、在猶太的曠野傳道、說、
太 3:2 天國近了、你們應當悔改。
太 3:3 這人就是先知以賽亞所說的、他說、『在曠野有人聲喊著說、豫備主的道、修直他的路。』
太 3:13 當下、耶穌從加利利來到約但河、見了約翰、要受他的洗。
太 3:14 約翰想要攔住他、說、我當受你的洗、你反倒上我這裏來麼。
太 3:15 耶穌回答說、你暫且許我.因為我們理當這樣盡諸般的義.〔或作禮〕於是約翰許了他。
太 3:16 耶穌受了洗、隨即從水裏上來.天忽然為他開了、他就看見 神的靈、彷彿鴿子降下、落在他身上。
太 3:17 從天上有聲音說、這是我的愛子、我所喜悅的。



世界的真光, 神的爱子耶稣, 道成了肉身来到了世界, 他使瞎子看见、瘸子行走、长 大麻疯的洁净、聋子听见、死人复活、穷人有福音传给他们。

如圣经以赛亚先知所 预言的:

『西布倫地、拿弗他利地、就是沿海的路、約但河外、外邦人的加利利地。那坐在黑暗裏的百姓、看見了大光、坐在死蔭之地的人、有光發現照著他們… 他不爭競、不喧嚷.街上也沒有人聽見他的聲音。… 壓傷的蘆葦、他不折斷.將殘的燈火、他不吹滅.等他施行公理、叫公理得勝.外邦人都要仰望他的名。』

预告:

耶稣短短三年的事奉所传讲的道理, 行的神迹奇事, 引起了无数犹太人族群的极大的震撼.. 然而, 犹太人却最终却把这位他们盼望已久的王钉在十字架上..


下一章 “代罪羔羊”.

Friday, September 5, 2008

第十一章 : 代罪羔羊

这一章告诉你, 耶稣在短短三年的事奉所传讲的道理, 行的神迹奇事, 引起了无数犹太族群的极大的震撼, 他使瞎子看见、瘸子行走、长大麻疯的洁净、聋子听见、死人复活、穷人有福音传给他们。然而..他们却最终把他们的王钉在十字架上..

圣经说 ..

亚伯拉罕凭着信心把他的独生子以撒献上给神.因此,神的美意也是把他的独生子耶稣基督赐给和亚伯拉罕有着同样信心的人(亚伯拉罕的后裔).神在从前怎样在摩利亚地的山上预备了羔羊代替以撒的死,同样的,也在两千年前预备了羔羊(耶稣基督)代替世人的死.正如约翰福音所说的..

約 3:16 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。
約 3:17 因為 神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、〔或作審判世人下同〕乃是要叫世人因他得救。
約 3:18 信他的人、不被定罪.不信的人、罪已經定了、因為他不信 神獨生子的名。
約 3:19 光來到世間、世人因自己的行為是惡的、不愛光倒愛黑暗、定他們的罪就是在此。

而,这神所定的奇妙救恩计划,在耶稣诞生的七百多年前就已经在记载在圣经的预言中了..

他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦‧我們卻以為他受責罰、被神擊打苦待了。那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷‧因他受的刑罰我們得平安‧因他受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊
走迷、各人偏行己路‧耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓、在受苦的時候卻不開口‧
〔或作他受欺壓卻自卑不開口〕他像羊羔被牽到宰殺之地、又像羊在剪毛的人手下無聲、他也是這樣不開口‧(赛 53:4 ~ 赛 53:7)

因受欺壓和審判他被奪去‧至於他同世的人、誰想他受鞭打、從活人之地被剪除、是因我百姓的罪
過呢。他雖然未行強暴、口中也沒有詭詐、人還使他與惡人同埋‧誰知死的時候與財主同葬。(赛 53:8 ~ 赛 53:9)

耶和華卻定意〔或作喜悅〕將他壓傷、使他受痛苦‧ 耶和華以他為贖罪祭‧ 〔或作他獻本身為贖罪祭〕他必看見後裔、並且延長年日。耶和華所喜悅的事、必在他手中亨通。他必看見自己勞苦的功效、便心滿意足‧ 有許多人、因認識我的義僕得稱為義‧ 並且他要擔當他們的罪孽。所以我要使他與位大的同分、與強盛的均分擄物‧ 因為他將命傾倒、以致於死‧ 他也被列在罪犯之中‧ 他卻擔當多人的罪、又為罪犯代求。(赛 53:10 ~ 赛 53:12)


耶稣基督受难与复活

骑着驴的王 –大卫的子孙 (身份的确认)


太 21:2 耶穌就打發兩個門徒、對他們說、你們往對面村子裏去、必看見一匹驢拴在那裏、還有驢駒同在一處.你們解開牽到我這裏來。
太 21:3 若有人對你們說甚麼、你們就說、主要用他.那人必立時讓你們牽來。
太 21:4 這事成就、是要應驗先知的話、說、『
太 21:5 要對錫安的居民〔原文作女子〕說、看哪、你的王來到你這裏、是溫柔的、又騎著驢、就是騎著驢駒子。』
太 21:6 門徒就照耶穌所吩咐的去行、
太 21:7 牽了驢和驢駒來、把自己的衣服搭在上面、耶穌就騎上。
太 21:8 眾人多半把衣服鋪在路上.還有人砍下樹枝來鋪在路上。
太 21:9 前行後隨的眾人、喊著說、和散那歸於大衛的子孫、〔和散那原有求救的意思在此乃稱頌的話〕奉主名來的、是應當稱頌的.高高在上和散那。
太 21:10 耶穌既進了耶路撒冷、合城都驚動了、說、這是誰。
太 21:11 眾人說、這是加利利拿撒勒的先知耶穌。




大卫的子孙 - 大卫的主 (微妙的关系)

太 22:41 法利賽人聚集的時候、耶穌問他們說、
太 22:42 論到基督、你們的意見如何.他是誰的子孫呢。他們回答說、是大衛的子孫。
太 22:43 耶穌說、這樣、大衛被聖靈感動、怎麼還稱他為主.說、『
太 22:44 主對我主說、你坐在我的右邊、等我把你仇敵、放在你的腳下。』
太 22:45 大衛既稱他為主、他怎麼又是大衛的子孫呢。
太 22:46 他們沒有一個人能回答一言.從那日以後、也沒有人敢再問他甚麼。

马利亚所作的美事 - 被永远纪念

太 26:6 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏、
太 26:7 有一個女人、拿著一玉瓶極貴的香膏來、趁耶穌坐席的時候、澆在他的頭上。
太 26:8 門徒看見、就很不喜悅、說、何用這樣的枉費呢.
太 26:9 這香膏可以賣許多錢、賙濟窮人。
太 26:10 耶穌看出他們的意思、就說、為甚麼難為這女人呢.他在我身上作的、是一件美事。
太 26:11 因為常有窮人和你們同在.只是你們不常有我。
太 26:12 他將這香膏澆在我身上、是為我安葬作的。
太 26:13 我實在告訴你們、普天之下、無論在甚麼地方傳這福音、也要述說這女人所行的、作個記念。

圣餐的意义


路 22:14 時候到了、耶穌坐席、使徒也和他同坐。
路 22:15 耶穌對他們說、我很願意在受害以先、和你們喫這逾越節的筵席。
路 22:16 我告訴你們、我不再喫這筵席、直到成就在 神的國裏。
路 22:17 耶穌接過杯來、祝謝了、說、你們拿這個、大家分著喝。
路 22:18 我告訴你們、從今以後、我不再喝這葡萄汁、直等 神的國來到。
路 22:19 又拿起餅來祝謝了、就擘開遞給他們、說、這是我的身體、為你們捨的.你們也應當如此行、為的是記念我。


路 22:20 飯後也照樣拿起杯來、說、這杯是用我血所立的新約、是為你們流出來的。

耶稣既然道成肉身,因此也必须经历人世间的痛苦,忧伤,难过,这本是神的美意. (所以他并非不能体会我们的痛苦..)


太 26:36 耶穌同門徒來到一個地方、名叫客西馬尼、就對他們說、你們坐在這裏、等我到那邊去禱告。
太 26:37 於是帶著彼得、和西庇太的兩個兒子同去、就憂愁起來、極其難過.
太 26:38 便對他們說、我心裏甚是憂傷、幾乎要死.你們在這裏等候、和我一同儆醒。
太 26:39 他就稍往前走、俯伏在地、禱告說、我父阿、倘若可行、求你叫這杯離開我.然而不要照我的意思、只要照你的意思。
太 26:40 來到門徒那裏、見他們睡著了、就對彼得說、怎麼樣、你們不能同我儆醒片時麼。
太 26:41 總要儆醒禱告、免得入了迷惑.你們心靈固然願意、肉體卻軟弱了。
太 26:42 第二次又去禱告說、我父阿、這杯若不能離開我、必要我喝、就願你的意旨成全。
路 22:43 有一位天使、從天上顯現、加添他的力量。

路 22:44 耶穌極其傷痛、禱告更加懇切.汗珠如大血點、滴在地上。
約 18:3 猶大領了一隊兵、和祭司長並法利賽人的差役、拿著燈籠、火把、兵器、就來到園裏。
約 18:4 耶穌知道將要臨到自己的一切事、就出來、對他們說、你們找誰。
約 18:5 他們回答說、找拿撒勒人耶穌。耶穌說、我就是。賣他的猶大也同他們站在那裏。
約 18:6 耶穌一說我就是、他們就退後倒在地上。
約 18:7 他又問他們說、你們找誰。他們說、找拿撒勒人耶穌。
約 18:8 耶穌說、我已經告訴你們、我就是.你們若找我、就讓這些人去罷。
約 18:11 耶穌就對彼得說、收刀入鞘罷.我父所給我的那杯、我豈可不喝呢。


除了承认是犹太人的王,耶稣什么话都不说,正如圣经所说的..

太 27:11 耶穌站在巡撫面前、巡撫問他說、你是猶太人的王麼。耶穌說、你說的是。
太 27:12 他被祭司長和長老控告的時候、甚麼都不回答。
太 27:13 彼拉多就對他說、他們作見證、告你這麼多的事、你沒有聽見麼。
太 27:14 耶穌仍不回答、連一句話也不說、以致巡撫甚覺希奇。

犹太人自取其罪

太 27:15 巡撫有一個常例、每逢這節期、隨眾人所要的、釋放一個囚犯給他們。
太 27:16 當時、有一個出名的囚犯叫巴拉巴。
太 27:17 眾人聚集的時候、彼拉多就對他們說、你們要我釋放那一個給你們.是巴拉巴呢、是稱為基督的耶穌呢。
太 27:18 巡撫原知道、他們是因為嫉妒纔把他解了來。
太 27:19 正坐堂的時候、他的夫人打發人來說、這義人的事、你一點不可管.因為我今天在夢中、為他受了許多的苦。
太 27:20 祭司長和長老、挑唆眾人、求釋放巴拉巴、除滅耶穌。
太 27:21 巡撫對眾人說、這兩個人、你們要我釋放那一個給你們呢。他們說、巴拉巴。
太 27:22 彼拉多說、這樣、那稱為基督的耶穌、我怎麼辦他呢.他們都說、把他釘十字架。
太 27:23 巡撫說、為甚麼呢、他作了甚麼惡事呢。他們便極力的喊著說、把他釘十字架。
太 27:24 彼拉多見說也無濟於事、反要生亂、就拿水在眾人面前洗手、說、流這義人的血、罪不在我、你們承當罷。
太 27:25 眾人都回答說、他的血歸到我們、和我們的子孫身上。
可 15:16 兵丁把耶穌帶進衙門院裏.叫齊了全營的兵。
可 15:17 他們給他穿上紫袍、又用荊棘編作冠冕給他戴上.
可 15:18 就慶賀他說、恭喜猶太人的王阿。
可 15:19 又拿一根葦子、打他的頭、吐唾沫在他臉上屈膝拜他。
可 15:20 戲弄完了、就給他脫了紫袍、仍穿上他自己的衣服、帶他出去、要釘十字架。

耶稣被钉..

路 23:32 又有兩個犯人、和耶穌一同帶來處死。
路 23:33 到了一個地方、名叫髑髏地、就在那裏把耶穌釘在十字架上、又釘了兩個犯人、一個在左邊、一個在右邊。
路 23:34 當下耶穌說、父阿、赦免他們.因為他們所作的、他們不曉得。兵丁就拈鬮分他的衣服。
路 23:35 百姓站在那裏觀看。官府也嗤笑他說、他救了別人.他若是基督、 神所揀選的、可以救自己罷。
路 23:36 兵丁也戲弄他、上前拿醋送給他喝、
路 23:37 說、你若是猶太人的王、可以救自己罷。
路 23:38 在耶穌以上有一個牌子、〔有古卷在此有用希利尼羅馬希伯來的文字寫著〕、這是猶太人的王。
路 23:39 那同釘的兩個犯人、有一個譏誚他說、你不是基督麼.可以救自己和我們罷。
路 23:40 那一個就應聲責備他說、你既是一樣受刑的、還不怕 神麼。
路 23:41 我們是應該的、因我們所受的、與我們所作的相稱.但這個人沒有作過一件不好的事。
路 23:42 就說、耶穌阿、你得國降臨的時候、求你記念我。
路 23:43 耶穌對他說、我實在告訴你、今日你要同我在樂園裏了。
太 27:35 他們既將他釘在十字架上、就拈鬮分他的衣服.
太 27:36 又坐在那裏看守他。
太 27:37 在他頭以上、安一個牌子、寫著他的罪狀、說、這是猶太人的王耶穌。
太 27:38 當時、有兩個強盜、和他同釘十字架、一個在右邊一個在左邊。
太 27:39 從那裏經過的人、譏誚他、搖著頭說、
太 27:40 你這拆毀聖殿、三日又建造起來的、可以救自己罷.你如果是 神的兒子、就從十字架上下來罷。
太 27:41 祭司長和文士並長老、也是這樣戲弄他、說、
太 27:42 他救了別人、不能救自己。他是以色列的王、現在可以從十字架上下來、我們就信他。
太 27:43 他倚靠 神、 神若喜悅他、現在可以救他.因為他曾說、我是 神的兒子。
太 27:44 那和他同釘的強盜、也是這樣的譏誚他。

耶稣背负世人的罪,在那一刻圣子耶稣初尝和神分开的痛苦 (因为圣洁的神不能与罪同在), 耶稣死了,因为罪的工价乃是死, 他背负全人类的罪,代替全人类死在十字架上..

太 27:45 從午正到申初、遍地都黑暗了。
太 27:46 約在申初、耶穌大聲喊著說、以利、以利、拉馬撒巴各大尼.就是說、我的 神、我的 神、為甚麼離棄我。
太 27:47 站在那裏的人、有的聽見就說、這個人呼叫以利亞呢。
太 27:48 內中有一個人、趕緊跑去、拿海絨蘸滿了醋、綁在葦子上、送給他喝。
太 27:49 其餘的人說、且等著、看以利亞來救他不來。
太 27:50 耶穌又大聲喊叫、氣就斷了。
太 27:51 忽然殿裏的幔子、從上到下裂為兩半.地也震動.磐石也崩裂.
太 27:52 墳墓也開了.已睡聖徒的身體、多有起來的。
約 19:38 這些事以後、有亞利馬太人約瑟、是耶穌的門徒、只因怕猶太人、就暗暗的作門徒、他來求彼拉多、要把耶穌的身體領去.彼拉多允准、他就把耶穌的身體領去了。
約 19:39 又有尼哥底母、就是先前夜裏去見耶穌的、帶著沒藥、和沉香、約有一百斤前來。
約 19:40 他們就照猶太人殯葬的規矩、把耶穌的身體、用細麻布加上香料裹好了。
約 19:41 在耶穌釘十字架的地方、有一個園子.園子裏有一座新墳墓、是從來沒有葬過人的。
約 19:42 只因是猶太人的豫備日、又因那墳墓近、他們就把耶穌安放在那裏。


三日后,耶稣复活了(死本来就不能捆绑他), 拿着死亡和阴间的钥匙, 死的毒钩已被除去, 死的权势因一人(亚当)的不顺服进入了世界, 现在又因一人的顺服被败了..

約 20:19 那日(就是七日的第一日)、晚上、門徒所在的地方、因怕猶太人、門都關了.耶穌來站在當中、對他們說、願你們平安。
約 20:20 說了這話、就把手和肋旁、指給他們看.門徒看見主、就喜樂了。
約 20:21 耶穌又對他們說、願你們平安.父怎樣差遣了我、我也照樣差遣你們。
約 20:22 說了這話、就向他們吹一口氣、說、你們受聖靈。
約 20:23 你們赦免誰的罪、誰的罪就赦免了.你們留下誰的罪、誰的罪就留下了。
約 20:24 那十二個門徒中、有稱為低土馬的多馬.耶穌來的時候、他沒有和他們同在。
約 20:25 那些門徒就對他說、我們已經看見主了。多馬卻說、我非看見他手上的釘痕、用指頭探入那釘痕、又用手探入他的肋旁、我總不信。
約 20:26 過了八日、門徒又在屋裏、多馬也和他們同在、門都關了.耶穌來站在當中說、願你們平安。
約 20:27 就對多馬說、伸過你的指頭來、摸〔摸原文作看〕我的手.伸出你的手來、探入我的肋旁.不要疑惑、總要信。
約 20:28 多馬說、我的主、我的 神。
約 20:29 耶穌對他說、你因看見了我纔信.那沒有看見就信的、有福了。

太 28:16 十一個門徒往加利利去、到了耶穌約定的山上。
太 28:17 他們見了耶穌就拜他.然而還有人疑惑。
太 28:18 耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。
太 28:19 所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗.〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕
太 28:20 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守.我就常與你們同在、直到世界的末了。

使徒们按照主耶稣的吩咐把福音传遍天下, 并应许在世界的末日必要再来. 门徒们遵从了主的吩咐把福音传了开去, 因此许多教会也在世界各地被一一的设立了起来.

主后七十年, 圣殿再次被罗马王提多毁去, 如主耶稣所预言般『将来一块石头也不留在石头上。』 以色列民族从此便开始了亡国流离的生活..


预告

以色列虽然亡国了近两千年, 然而神因着纪念对亚伯拉罕和大卫王的应许.就透过先知预言必将他们从敌国,命徒四处招聚回来, 重新建家立国..

1948年5月14日, 历史又再一次的见证圣经预言的权威与准确性..

下一章 “以色列复国”.

Thursday, September 4, 2008

第十二章 : 以色列复国

这一章告诉你,神的大能如何藉着爱因斯坦(Albert Einstein)和美国第32任总统罗斯福(Fraklin Delano Roosevelt)等人在第二次世界大战其间, 对抗屠杀六百万犹太人的德国大独裁者希特勒(Aldof Hitler)的同时,也藉此引领着以色列人一步步的迈入1948年的复国之路, 成就了这亡国两千年后仍旧能够奇妙复国的圣经预言..

圣经说 ..

主前六百多年前,以色列族群因犯罪累累,惹动了神的怒气,因此,神差遣先知耶利米给以亡国的警告..

耶 5:1 你們當在耶路撒冷的街上、跑來跑去、在寬闊處尋找、看看有一人行公義、求誠實沒有、若有、我就赦免這城。
耶 29:18 我必用刀劍、飢荒、瘟疫、追趕他們、使他們在天下萬國拋來拋去、在我所趕他們到的各國中、令人咒詛、驚駭、嗤笑、羞辱。

果然, 这预言在主后七十年应验了, 以色列王国彻底瓦解, 以色列民也果真在天下万国被抛来抛去.. 唯神始终纪念对亚伯拉罕和大卫王的应许, 因此也藉着耶利米先知赐下了以色列复国的希望..

耶 23:3 我要將我羊群中所餘剩的、從我趕他們到的各國內、招聚出來、領他們歸回本圈、他們也必生養眾多。
耶 30:3 耶和華說、日子將到、我要使我的百姓以色列、和猶大被擄的人歸回‧我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地、他們就得這地為業‧這是耶和華說的。
耶 31:28 我先前怎樣留意將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害、也必照樣留意將他們建立、栽植‧這是耶和華說的。

一个灭亡了将近两千年的国家竟然还可以复国么 ? 被抛离到天下万国的犹太人后裔中, 好一些对回归复国的应许一无所知, 加上国土被占领瓜分了那么长的时间, 复国二字简直等于 [ 夷匪所思 ].

可是, 圣经说可以, 万军之耶和华神, 如此说 : [ 在我岂有难成的事么.. ? ]

就在以色列国渐渐被世人遗忘, 神却开始留意要重新建立这沉默了整整十九个世纪的以色列国..

1896年2月, 一位生于奥地利地名叫迪奥多.赫茨尔(Theodor Herzl)的犹太人打破了这个沉默, 这位维也纳的名作家兼新闻记者出版了一本名为[犹太人的国家](The State Of The Jews)的小册子, 提倡分散在世界各国的犹太人重新建家立国, 成为了犹太复国主义运动的创始人.

1897年, 世界犹太复国组织(World Zionist Organization)在瑞士举行的第一屈犹太复国主义的代表大会中正式成立.

1901年, 一位年轻的犹太化学家, 查姆.魏兹曼(Chaim.Weizmann), 加入了这个组织, 并强烈主张犹太人返回故土巴勒斯坦重建以色列国, 数年后, 魏兹曼为了要借助英国政府的势力来达到复国的目的而移居英国寻找和等候机会. 之后他受聘于曼彻斯特大学为化学教授.

第一次, 第二次世界大战期间(栽植期)..

1914年6月15日, 第一次世界大战在欧洲爆发, 英法联军在攻打土耳其时却出乎意料的被土耳其打败, 原因是土耳其采用了炸药性能远远超越英国的新型德国炮弹. 后来英法联军采用了魏兹曼新发明的炸药, 这炸药的性能竟远胜于德国的炸药, 英法联军因而反败为胜, 魏兹曼更因而声名大噪, 并有机会与英国皇室, 政界领袖建立美好关系. 在魏兹曼的游说下, 犹太复国主义运动获得了英国高层政界人士的支持.

1917年11月12日, 英国外交大臣亚瑟. 贝尔福(Arthur J.Balfour)发表了赞同犹太人回归古土巴勒斯坦重建国家的宣言(著名的贝尔福宣言), 以色列复国运动开始获得国际承认的地位.

1917年12月6日, 英国从土耳其手中夺取了巴勒斯坦和耶路撒冷. 并委任一位犹太人为英国驻巴勒斯坦总督. 第一次世界大战结束后, 美国发起成立国际联盟(League Of Nations)并主张战后让殖民地独立.

1921年, 魏兹曼结识了爱因斯坦(Albert Einstein), 两位科学泰斗一同赴美发表演说. 爱因斯坦因着两本轰动全球的科学名著[相对论]及[量子力学]被犹太人引以为荣, 因而吸引了许许多多的犹太人参与这场大型集会. 魏爱二人之后成功影响了数百万名犹太人大力支持犹太复国运动.

1922年, 国籍联盟正式批准英国有暂管巴勒斯坦圣地和实行贝尔福宣言的权力.

1931年9月18日, 日本自己炸毁了自己的铁路, 为自己制造了一个攻打中国满洲的藉口, 为第二次世界大战打开了序幕.

1933年一月三十日, 德国大独裁者希特勒(Aldof Hitler)上台后大规模的屠杀犹太人, 被杀死的犹太人达六百万之众. 爱因斯坦因强烈谴责希特勒的暴行, 果被希特勒下暗杀令后逃离欧洲, 定居美国.




1935年, 意大利向日本学习, 寻找了一个藉口侵略并占领了几乎没有反抗能力的埃赛俄比亚.

1938年, 3月12日, 德军在毫无警告下全面侵略奥地利并紧接下来侵略了捷克, 波兰, 丹麦, 挪威, 法国, 荷兰, 比利时等国, 唯英国及俄罗斯在全民英勇抗战下虽伤亡惨重, 但却逼使德军从占领了的土地上节节败退.

1939年, 美国第32任总统罗斯福(Fraklin Delano Roosevelt)采纳了爱因斯坦先发制人(德国正在研制核子武器)的意见, 并在爱因斯坦的帮助下迅速展开原子弹的研制计划.

1940年德, 日, 意三国在德国柏林签下了[柏林条约]又称[三方条约], 意图联盟对付美国这超级强国.

1941年12月7日, 日本这边厢派出外交大使与美国虚与蛇委, 那边厢, 日本空军却狂轰美国珍珠港, 美日决裂, 罗斯福总统正式向日本宣战.

1944年6月6日, 盟军13万5千名士兵登陆法国诺曼底(Normandy)半岛, 成功击败德军, 改变了整个欧洲二战的局势.

1945年8月6日, 美国在日本广岛(Hiroshima) 投下了第一颗原子弹, 不到一分钟, 大约四十万人死去, 唯日军仍拒绝投降. 于是.三天后, 美国在日本长崎市(Nagasaki)投下了第二颗原子弹, 日军终于无条件投降, 结束了这场德, 日, 意启动的第二次世界大战.

以色列复国(建立期)..

1948年, 5月14日, 英国宣布放弃对巴勒斯坦的委任统治权, 并宣布新生以色列国的成立. 魏兹曼为第一任总统.
从前被神分散到世界各地的犹太人重新回到巴勒斯坦故土, 就是原来神所赐给亚伯拉罕的迦南地上重新建家立国, 根据联合国的分治法, 以色列如圣经所预言般奇妙的复国了.

以色列复国的过程看起来似乎是顺理成章, 水到渠成, 但, 仔细想想, 当中许多的机缘巧合其实又是缺一不可, 就如神所说的 : [ 我先前怎樣留意將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害、也必照樣留意將他們建立、栽植‧ 這是耶和華說的。]

预告:

以色列复国后不久, 就被黎巴嫩, 叙利亚, 约旦, 伊拉克和埃及所组成的联军攻击. 过后更经历了无数大小的战争, 包刮了著名1967年的[六日战争].
直到今日, 以阿之间的纠纷仍旧剪不断, 理还乱, 甚至演变成2001年911事件的发生. 在时光隧道里走着走着.. 历史的脚步已经渐渐进入你我的年代了..

圣经说 : [他们都要喝耶和华杯中愤怒的酒, 喝了就要东歪西倒, 并要发狂, 因我使刀剑临到他们, 他们若不肯从你手接这杯喝, 你就要对他们说, 万军之耶和华如此说, 你们一定要喝..]

到底是谁非喝神杯中的酒不可呢 ? 这酒又是什么酒, 和你我有什么关系 ?

下一章 “神手中的金杯”.

Wednesday, September 3, 2008

第十三章 : 神手中的金杯

这一章告诉你, 巴勒斯坦为何会是神手中的金杯.. 以色列,阿拉伯国家和美国的三角关系,第二次世界大战, [以阿]纠纷], 美国911事件, 美国总统布什(George W. Bush)以伊拉克总统萨达姆.胡先(Saddam Hussein), 又如何左右世界的局势, 他们与金杯有何关系?

圣经说 ..

在历史的舞台上, 以色列亡国后, 从巴比伦王朝, 波斯王朝, 希腊王朝, 埃及多利买王朝, 叙利亚西流基王朝, 罗马帝国王朝, 巴勒斯坦一直在不断的更换主人 ..

到了第一次世界大战, 英国从土耳其手中夺取了巴勒斯坦和耶路撒冷, 第二次世界大战后, 以色列在这块土地上重新建立自己的国家, 从而引发无数次大大小小的[阿以]战争, [以巴]问题至今仍旧剪不断, 理还乱..巴勒斯坦这块土地似乎从来没有安宁过..


耶 51:7 巴比倫素來是耶和華手中的金杯、使天下沉醉‧萬國喝了他的酒就顛狂了。

耶 25:15 耶和華以色列的 神對我如此說、你從我手中接這杯忿怒的酒、使我所差遣你去的各國的民喝。
耶 25:16 他們喝了就要東倒西歪、並要發狂、因我使刀劍臨到他們中間。

耶 25:27 你要對他們說、萬軍之耶和華以色列的 神如此說、你們要喝、且要喝醉、要嘔吐、且要跌倒、不得再起來、都因我使刀劍臨到你們中間。

耶 25:28 他們若不肯從你手接這杯喝、你就要對他們說、萬軍之耶和華如此說、你們一定要喝。

巴比伦就是现在的巴勒斯坦, 素来就是一向来, 也就是说从以前到现在, 直到不久将来的末日, 这块地都是耶和华手中的金杯, 杯中愤怒的酒使万国万民沉醉, 癫狂, 战争.


阿拉伯国家和以色列的纠纷


1947年11月29日, 联合国以33票对13票的多数票通过了[巴勒斯坦分治案],把当时的巴勒斯坦分割成犹太国和阿拉伯国.




这一个的[分治案]普遍上引起了阿拉伯国家的极端不满, 因此在1948年5月14日, 以色列复国后不久, 黎巴嫩, 叙利亚, 约旦, 伊拉克和埃及这五个阿拉伯国家便共同组成联军对这新生的以色列共和国作出猛烈的攻击. 唯, 最终, 还是[众不敌寡]锻羽而归, 改变不了以色列复国的事实.



其后, [以阿]之间更断断续续的发生了无数次大小的战争..

1967年的6月5日至6月10日的[以阿]战争, 是历次的战争里, 最神奇和著名的一次, 这一次的战争又被称为[六日战争]. 以军夺回之前被约旦王国占领的约旦河西岸, 把埃及赶出了加萨走廊, 更把东耶路撒冷从阿拉伯人夺回, 以至整个圣城耶路撒冷都重新落入以色列人的手中.

根据圣经的末世预言里, 撒迦利亚书第12章6节, 神启示说 : [ 耶路撒冷人必仍住在本处,就是耶路撒冷.]

神是创造天地万物的神, 他有绝对的土地处置分配权. 当初神如何把恶贯满盈的迦南人驱逐出迦南地(现在的巴勒斯坦), 并把这流奶与蜜的应许之地赐了给亚伯拉罕的后裔也就是现在的以色列人.



如今, 以色列人回归故土, 收复失地, 这原是神所定的美意, 然而在联合国和世人的眼中却认为这是以色列的一种侵略举动. 阿拉伯诸国更是咬牙切齿, 誓要把以色列国驱逐出”他们的土地”.

今天, 任凭世界第一强国-美国如何努力的成立”中东和平会议”和致力促成”以巴和解”的局面, 但却始终功败垂成, 因为如圣经所说的, 巴勒斯坦人至今仍是以色列人肋下的荆棘和网罗. (其中原因及详情, 请参考第九章, 历代王朝)


美国的介入

美国为何要介入[以阿]纠纷?

在第二次的世界大战初期, 德, 意, 日三国野心勃勃的侵略并逐步吞拼周遭列国.

1936年11月, 美国这民主国家为了参不参战而展开了民意调查. 当时为数95%的美国人民的反应是选择置身事外, 并维持之前所设立的不参战, 不售卖军火于战争中国家的 [中立法案].

直至二战中期, 1939年至1940年间, 美国开始意识到并担心德, 日, 意的野心可能是不只欧, 亚二洲那么简单, 民意调查结果, 57%的美国人民认为应该改变之前不售卖军火的原则, 但仍坚持不参战, 唯, 已开始操兵制武, 防范未然.

1940年德, 日, 意三国在德国柏林签下了[柏林条约]又称[三方条约], 意图联盟对付美国.

1941年1月, 美国民意调查, 68%的人民感到事态严重, 认为应该军事上援助英国, 美国终于废弃之前所设立的 [中立法案].

1941年12月7日星期天下午1点20分, 日本空军在美国毫无防备下, 偷袭狂轰美国珍珠港..

在历史的教训下, 美国明白了一个道理, 就是在这个说大不大, 说小却不小的地球村里, 为了制止国际间的侵略罪行, 没有一个国家可以置身事外, 世界需要一个次序来维持和平. 因此, 美国促成立了联合国, 并在[以巴和解]的课题上一直都高调处理中东和平问题, 树立了高姿态和平使者的形象.

1991年的波斯湾战争中, 美国布什总统以拯救科威特为由发动战争, 并且轻而易举的击败了伊拉克.至此, 布什总统便开始题出了他著名的[新世界次序](New World Order), 美国也俨然如[世界警察]般的负责维持整个世界的次序.

美国这个[世界警察]的角色虽然引起了好一些的不屑和非议, 然而却又无可否认的为国际间军事势力起了权衡抵制的作用. 起码, 曾在第二次世界大战中经历家破人亡的受害者在当时是多么渴望有类似[世界警察]的强国制止德, 日, 意的侵略.


尤其相信那些老一辈深受日本强暴欺凌的亚洲人, 在听到日本无条件投降的消息的那一刻, 是的的确确的兴奋欢呼, 并由衷的感激美国人救他们脱离水深火热之中的. 所以,无论美国是因着正义感的缘故, 或者是为了私自的政经利益的理由而以 [ 世界警察 ] 自居, 其实也是无可厚非的.


911事件

2001年9月11日, 这一日, 美国世贸中心和五角大厦倾刻间倒下成为了令人诧异的废墟, 唤醒了全世界对恐怖主义的关注.

美国认定伊拉克和911事件有关, 就算不是直接, 也是间接上支援这一些的恐怖份子, 只是苦于没有具体证据. 因此, 身为[新世界次序]的提倡者, 公认的[世界警察]岂能因为没有具体证据而任由敌人打了就走 ?

2003年3月20日, 美国总统布什(George W. Bush)以伊拉克总统萨达姆. 胡先(Saddam Hussein)藏有大量威胁性武器为由, 在众多的反对声中, 出兵攻打伊拉克, 并在26天后把萨达姆. 胡先的政权连根拔起.同年12月14日, 美国宣布捕获了萨达姆. 2006年12月30日伊拉克当地时间早上六点多,萨达姆在巴格达北部、一個被美國稱為「公義營」的秘密地點问绞.


这位[世界警察]再次暗示全世界, 美国是不允许被外来邪恶的力量所侵犯的, 并且[新世界次序] 在美国的能力护庇下将一直持续运作下去. 对美国而言, 在科威特, 阿富汗和伊拉克这三个中东国家分别经过了战争的洗礼后, 中东的局势已越来越容易受控制了.

2004年6月20日,根据一家马来西亚华文日报, 东方日报的报导, 经过一年多的调查取证,美国911事件独立调查委员会于日前发布了初步调查报告. 这份报告揭示了911袭击事件的起因, 报告指出, 美国在 [以巴] 问题上积极挺以, 处处维护以色列, 引起了以奥萨马(Osama Bin Laden)为首的中东回教极端组织的极度不满, 进而发动了一项美国人一生也不会忘记的911行动.

耶和华手中的金杯

巴勒斯坦, 自古以来无数国家, 君王都占领过这块土地, 而那占领人的, 之后也在这块土地上被占领了.. 这杯酒, 昨日许多人喝过了, 今日许多人正在喝,并且, 明日的哈米吉多顿更是一场史无前例的末世大酒宴, 那时, 万国万民都要喝醉, 醉得东倒西歪, 发狂, 呕吐, 并且跌倒后不再起来 ..

预告:

圣经昨日神秘的预言, 在今日你我的年代都一一的揭开, 应验了.. 并且, 今日所发生的事正在为明日, 即末日前将要发生的事而预备.. 到底明日将要发生什么事呢 ?


下一章 “末世兽印”.

走过了时光隧道, 你 ...