先有鸡? 还是先有蛋?

这是个千百年常问, 耐人寻味的问题, 被问的人的答案大多数都是 : [ 不知道 ], [ 不重要.. ]..

一粒鸡蛋或许真的不是那么重要, 但背后的意义却十分重要, 因为这一个的追根究底, 不是为了过去, 而是为了将来, 为了一个十分重要的将来..

若要追根究底, 首先我们需要一些已经很确实的参考资料, 因此我们不能不题到这本书－圣经.

圣经是全世界最畅销的书, 也是一本被翻译成最多种语文的历史巨著. 许多名人和知识份子如林肯, 孙中山, 牛顿, 爱因斯坦等, 都是圣经在每一个时代的见证代言人.

圣经是本几千年前的古书. 虽是古书, 却不和时代脱节, 也没有失去阅读价值,反之, 它所记载的历史, ”神话”故事和几千年前的预言也都不可思议般在今天一一的被证实, 或应验了.

圣经,将引领我们进入昨日,今日, 明日的时光隧道 ...

第一章 : 宇宙的起源

这一章将告诉你人和神的关系,同时也告诉你宇宙万物的起源..

圣经说 ..

1:1 起初　神創造天地。
2 地是空虛混沌．淵面黑暗．　神的靈運行在水面上。










3　神說、要有光、就有了光。
4　神看光是好的、就把光暗分開了。
5　神稱光為晝、稱暗為夜．有晚上、有早晨、這是頭一日。
6　神說、諸水之間要有空氣、將水分為上下。
7　神就造出空氣、將空氣以下的水、空氣以上的水分開了．事就這樣成了。
8　神稱空氣為天．有晚上、有早晨、是第二日。
9　神說、天下的水要聚在一處、使旱地露出來．事就這樣成了。
10　神稱旱地為地、稱水的聚處為海．　神看著是好的。
11　神說、地要發生青草、和結種子的菜蔬、並結果子的樹木、各從其類、果子都包著核．事就這樣成了。
12於是地發生了青草、和結種子的菜蔬、各從其類、並結果子的樹木、各從其類、果子都包著核。　神看著是好的．
13有晚上、有早晨、是第三日。
14　神說、天上要有光體、可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲．
15並要發光在天空、普照在地上．事就這樣成了。
16於是　神造了兩個大光、大的管晝、小的管夜．又造眾星。
17就把這些光擺列在天空、普照在地上、
18管理晝夜、分別明暗．　神看著是好的．
19有晚上、有早晨、是第四日。
20　神說、水要多多滋生有生命的物．要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。
21　神就造出大魚、和水中所滋生各樣有生命的動物、各從其類．又造出各樣飛鳥、各從其類．　神看著是好的。
22　神就賜福給這一切、說、滋生繁多、充滿海中的水．雀鳥也要多生在地上。
23有晚上、有早晨、是第五日。
24　神說、地要生出活物來、各從其類．牲畜、昆蟲、野獸、各從其類．事就這樣成了。
25於是　神造出野獸、各從其類．牲畜、各從其類．地上一切昆蟲、各從其類．　神看著是好的。
26　神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。
27　神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。
28　神就賜福給他們、又對他們說、要生養眾多、遍滿地面、治理這地．也要管理海裏的魚、空中的鳥．和地上各樣行動的活物。
29　神說、看哪、我將遍地上一切結種子的菜蔬、和一切樹上所結有核的果子、全賜給你們作食物。
30至於地上的走獸、和空中的飛鳥、並各樣爬在地上有生命的物、我將青草賜給他們作食物．事就這樣成了。
31　神看著一切所造的都甚好．有晚上、有早晨、是第六日。

2:1 天地萬物都造齊了。
2 到第七日、　神造物的工已經完畢、就在第七日歇了他一切的工、安息了。
3　神賜福給第七日、定為聖日、因為在這日　神歇了他一切創造的工、就安息了。


相信神合乎科学吗?

这世界有一个怪现象,大多数的人相信科学,不相信有神.而大多数的科学家却在研究了科学之后相信有神.

第一位登上月球的太空人,登月回来后抛开一切,到处传扬耶稣基督的福音,因为他找到了比科学更高层次的目标 - 神,也就是科学的源头

著名科学家牛顿是位虔诚信神的人. 一天, 他有个不信有神的科学家朋友登门造访, 看见牛顿所造成的一具设计异常精细美妙的太阳系模型, 中央是一镀金太阳, 周围各大行星各照地位排列整齐, 一拉曲柄, 各星立刻按照自己轨道和谐的转动运行. 他玩弄此仪良久, 不禁惊叹叫绝, 问起牛顿是谁造此模型.

牛顿回答说 : [ 没谁造的, 是偶然成了这个样子的. ]

朋友便说 : [ 无论如何, 必有一人造它, 并且必是个天才. ]

牛顿便拍着他的肩头对他说 : [ 这具太阳系的模型, 尚且不能叫你相信没有一个设计创造它的人, 难道真实的宇宙你说它是自然碰巧形成, 没有创造它的主, 合乎逻辑道理吗? ].

这位朋友因而也信服有神了.

除此以外, 还有发明电灯的爱迪生(Thomas Alva Edison), 本世纪最著名的相对论科学家, 爱因斯坦也相信天地万物是神所造的.

所以相信神绝对合乎科学, 科学本来就是神所定下的“律”, 而人类研究这些“律”, 称它为“科学”, 因此科学，医学和诸如其类的学问最终还只是把神的创造透过研究’发现’出来而已.

宇宙为何被造?

宇宙本身是没有生命的, 但却容纳着所有的有形物质, 其中也包括了有生命的生物, 它的角色和任务就好像一个摇篮, 被造的原因就是为了预备迎接新生命而造的. 而这些新生命就是接下来被造的人类始祖亚当和夏娃, 还有所有天上, 地上, 水中各种的生物了.



人为何被造?

27　神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。
28　神就賜福給他們、又對他們說、要生養眾多、遍滿地面、治理這地．也要管理海裏的魚、空中的鳥．和地上各樣行動的活物。

神创造了人, 并且是按自己的形像造的, 所以人是神的儿子, 人也称呼神为天父, 神就把一切所造的交了给他的儿子管理.


神造天地万物的印证

天地间造物之奇, 息息相关之妙, 笔墨难以形容. 例子也多不胜数,随手拈来便有好几样了. 单单是天和地的高度并海的深度, 都像是被精心度量过的, 其中一样的尺寸若稍有偏差的话, 地球上就再不可能有生物了.

圣经, 以赛亚书40章12节这样形容神, 造物主创造的奇妙 : [ 谁曾用手心量诸水? 用手虎口量苍天? ]. 现代的科学有这样的说法, 地球上的水量, 不多也不少正是我们所需要的, 海水若只是稍为深多九尺, 则地球上的炭气, 氮气, 皆被海水吸收, 人, 畜, 植物都无法生存.



天空的高度, 刚好是九千二百万英里, 如果降低, 则我们呼吸困难, 如果提高, 我们必感压窒累赘, 地球若离太阳稍远, 我们就会冻毙, 太近, 则我们就会烧焦. 所以说, 地球的角色和任务就好像一个摇篮, 被造的原因就是为了预备迎接新生命(人, 畜, 植物)而造的.


因此, 天地万物的起源, 正如圣经所说 : [ 罗1:19神的事情、人所能知道的、原顯明在人心裏．因為　神已經給他們顯明。20自從造天地以來、神的永能和　神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉．]

部分资料来源: (到底有没有神? 圣经是神所默示的吗? 作者:张郁岚)

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预告:

生命从何而来..你知道了. 但死呢? 既然神赐下了生命, 为什么又会有死亡呢?

既然神创造人的目的是为了让人分享他的快乐和荣耀, 那为什么我们的日子似乎越来越苦, 活了大半辈子, 除了劳苦愁烦好像别无可夸了, 我们便如早晨的露水, 转眼消失无踪..

下一章 ’罪进入世界..’

第二章 : 罪进入世界

这一章将告诉你罪如何进入世界,并把痛苦和死亡也带来..

圣经说 ..

15耶和華　神將那人安置在伊甸園、使他修理看守。
16耶和華　神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、你可以隨意喫．
17只是分別善惡樹上的果子、你不可喫、因為你喫的日子必定死。
18耶和華　神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。
19耶和華　神用土所造成的野地各樣走獸、和空中各樣飛鳥、都帶到那人面前看他叫甚麼．那人怎樣叫各樣的活物、那就是他的名字。
20那人便給一切牲畜、和空中飛鳥、野地走獸都起了名．只是那人沒有遇見配偶幫助他。
21耶和華　神使他沉睡、他就睡了．於是取下他的一條肋骨、又把肉合起來。
22耶和華　神就用那人身上所取的肋骨、造成一個女人、領他到那人跟前。
23那人說、這是我骨中的骨、肉中的肉、可以稱他為女人、因為他是從男人身上取出來的。
24因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。25當時夫妻二人、赤身露體、並不羞恥。

3:1耶和華　神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說、　神豈是真說、不許你們喫園中所有樹上的果子麼。
2女人對蛇說、園中樹上的果子我們可以喫．
3惟有園當中那棵樹上的果子、　神曾說、你們不可喫、也不可摸、免得你們死。
4蛇對女人說、你們不一定死、
5因為　神知道、你們喫的日子眼睛就明亮了、你們便如　神能知道善惡。
6於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來喫了．又給他丈夫、他丈夫也喫了。

7他們二人的眼睛就明亮了、纔知道自己是赤身露體、便拿無花果樹的葉子、為自己編作裙子。
8天起了涼風、耶和華　神在園中行走。那人和他妻子聽見　神的聲音、就藏在園裏的樹木中、躲避耶和華　神的面。
9耶和華　神呼喚那人、對他說、你在那裏。
10他說、我在園中聽見你的聲音、我就害怕、因為我赤身露體．我便藏了。
11耶和華說、誰告訴你赤身露體呢、莫非你喫了我吩咐你不可喫的那樹上的果子麼。
12那人說、你所賜給我、與我同居的女人、他把那樹上的果子給我、我就喫了。
13耶和華　神對女人說、你作的是甚麼事呢。女人說、那蛇引誘我、我就喫了。
14耶和華　神對蛇說、你既作了這事、就必受咒詛、比一切的牲畜野獸更甚、你必用肚子行走、終身喫土。
15我又要叫你和女人彼此為仇、你的後裔和女人的後裔、也彼此為仇．女人的後裔要傷你的頭、你要傷他的腳跟。
16又對女人說、我必多多加增你懷胎的苦楚、你生產兒女必多受苦楚．你必戀慕你丈夫、你丈夫必管轄你。
17又對亞當說、你既聽從妻子的話、喫了我所吩咐你不可喫的那樹上的果子、地必為你的緣故受咒詛．你必終身勞苦、纔能從地裏得喫的。
18地必給你長出荊棘和蒺藜來你也要喫田間的菜蔬。
19你必汗流滿面纔得糊口、直到你歸了土、因為你是從土而出的．你本是塵土、仍要歸於塵土。


人是用泥土造的吗?

这是科学家的回答, 造成你身体的元素没有一样不是从土而出的，若用化学把你身体分析一下， 便知道你这个人真是泥土造成的了。化学实验的结果说,你 的骨头是由磷酸钙(钙质)组成的，磷酸钙即是一种矿石粉末，是泥土中的成份之一。你身上的肉,是 由脂肪和蛋白阡维细胞组成的，如果把它分解, 就要变成 水与煤炭和芒硝, 这三样也属于泥土的成份。你的血液若分解了,可得水与氧化铁(铁质), 氧化铁是红泥主要的成份。就连你的指甲也有黄金的成份呢！

圣经说你是出於土, 仍要归於土， 听起来很‘神话’, 因为圣经本来就是神的话, 是由神所默示,人所记载的.

资料来源: (圣经是神所默示的吗? 作者:张郁岚 )

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[Q & A 交流站 ] 将有进一步的探讨和交流..

预告:

你知道为什么地球的三份二是水吗？ 彩虹的来源和意义又是什么呢？罪，因亚当一人进入世界以后，并不就此停止，反而越加蔓延。。从而引发了人类有史以来最大的灾难。。

下一章 ’挪亚方舟’.

第三章 : 挪亚方舟

这一章将告诉你我们的地球如何被洪水淹没, 我们的始祖挪亚一家八口如何得救, 彩虹的来源和意义又是什么 ..

圣经说 ..

5耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡．
6耶和華就後悔造人在地上、心中憂傷。
7耶和華說、我要將所造的人、和走獸、並昆蟲、以及空中的飛鳥、都從地上除滅、因為我造他們後悔了。
8惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。
9挪亞的後代、記在下面。挪亞是個義人、在當時的世代是個完全人．挪亞與　神同行。
10挪亞生了三個兒子、就是閃、含、雅弗。
11世界在　神面前敗壞．地上滿了強暴。
12　神觀看世界、見是敗壞了．凡有血氣的人、在地上都敗壞了行為。
13　神就對挪亞說、凡有血氣的人、他的盡頭已經來到我面前、因為地上滿了他們的強暴、我要把他們和地一併毀滅。
14你要用歌斐木造一隻方舟、分一間一間的造、裏外抹上松香。
15方舟的造法乃是這樣、要長三百肘、寬五十肘、高三十肘。
16方舟上邊要留透光處、高一肘．方舟的門要開在旁邊．方舟要分上、中、下三層。
17看哪、我要使洪水氾濫在地上、毀滅天下、凡地上有血肉、有氣息的活物、無一不死。
18我卻要與你立約、你同你的妻、與兒子、兒婦、都要進入方舟。
19凡有血肉的活物、每樣兩個、一公一母、你要帶進方舟、好在你那裏保全生命。
20飛鳥各從其類、牲畜各從其類、地上的昆蟲各從其類、每樣兩個、要到你那裏、好保全生命。
21你要拿各樣食物積蓄起來、好作你和他們的食物。
22挪亞就這樣行．凡　神所吩咐的、他都照樣行了。
7:1耶和華對挪亞說、你和你的全家都要進入方舟、因為在這世代中、我見你在我面前是義人。
2凡潔淨的畜類、你要帶七公七母．不潔淨的畜類、你要帶一公一母．
3空中的飛鳥、也要帶七公七母、可以留種、活在全地上、
4因為再過七天、我要降雨在地上四十晝夜、把我所造的各種活物、都從地上除滅。
5挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。
6當洪水氾濫在地上的時候、挪亞整六百歲。
7挪亞就同他的妻、和兒子、兒婦、都進入方舟、躲避洪水。
8潔淨的畜類、和不潔淨的畜類、飛鳥並地上一切的昆蟲、
9都是一對一對的、有公有母、到挪亞那裏進入方舟、正如　神所吩咐挪亞的。
10過了那七天、洪水氾濫在地上。
11當挪亞六百歲、二月十七日那一天、大淵的泉源、都裂開了、天上的窗戶、也敞開了。
12四十晝夜降大雨在地上。
13正當那日、挪亞和他三個兒子、閃、含、雅弗、並挪亞的妻子、和三個兒婦、都進入方舟。
14他們和百獸、各從其類、一切牲畜、各從其類、爬在地上的昆蟲、各從其類、一切禽鳥、各從其類、都進入方舟。
15凡有血肉、有氣息的活物、都一對一對的到挪亞那裏、進入方舟。
16凡有血肉進入方舟的、都是有公有母、正如　神所吩咐挪亞的．耶和華就把他關在方舟裏頭。
17洪水氾濫在地上四十天、水往上長、把方舟從地上漂起。
18水勢浩大、在地上大大的往上長、方舟在水面上漂來漂去。
19水勢在地上極其浩大、天下的高山都淹沒了。
20水勢比山高過十五肘、山嶺都淹沒了。
21凡在地上有血肉的動物、就是飛鳥、牲畜、走獸、和爬在地上的昆蟲、以及所有的人都死了。
22凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了。
23凡地上各類的活物、連人帶牲畜、昆蟲、以及空中的飛鳥、都從地上除滅了、只留下挪亞和那些與他同在方舟裏的。
24水勢浩大、在地上共一百五十天。
8:1　神記念挪亞、和挪亞方舟裏的一切走獸牲畜．　神叫風吹地、水勢漸落。
2淵源和天上的窗戶、都閉塞了、天上的大雨也止住了。
3水從地上漸退．過了一百五十天、水就漸消。
4七月十七日、方舟停在亞拉臘山上。
5水又漸消、到十月初一日、山頂都現出來了。
6過了四十天、挪亞開了方舟的窗戶、
7放出一隻烏鴉去、那烏鴉飛來飛去、直到地上的水都乾了。
8他又放出一隻鴿子去、要看看水從地上退了沒有。
9但遍地上都是水、鴿子找不著落腳之地、就回到方舟挪亞那裏、挪亞伸手把鴿子接進方舟來。
10他又等了七天、再把鴿子從方舟放出去．
11到了晚上、鴿子回到他那裏、嘴裏叼著一個新擰下來的橄欖葉子、挪亞就知道地上的水退了。
12他又等了七天、放出鴿子去、鴿子就不再回來了。
13到挪亞六百零一歲、正月初一日、地上的水都乾了．挪亞撤去方舟的蓋觀看、便見地面上乾了。
14到了二月二十七日、地就都乾了。
15　神對挪亞說、16你和你的妻子、兒子、兒婦、都可以出方舟。
17在你那裏凡有血肉的活物、就是飛鳥、牲畜、和一切爬在地上的昆蟲、都要帶出來、叫他在地上多多滋生、大大興旺。
18於是挪亞和他的妻子、兒子、兒婦、都出來了。
19一切走獸、昆蟲、飛鳥、和地上所有的動物、各從其類、也都出了方舟。
20挪亞為耶和華築了一座壇、拿各類潔淨的牲畜、飛鳥、獻在壇上為燔祭。
21耶和華聞那馨香之氣、就心裏說、我不再因人的緣故咒詛地、（人從小時心裏懷著惡念）也不再按著我纔行的、滅各種的活物了。
22地還存留的時候、稼穡、寒暑、冬夏、晝夜、就永不停息了。
9:1　神賜福給挪亞和他的兒子、對他們說、你們要生養眾多、遍滿了地。
2凡地上的走獸、和空中的飛鳥、都必驚恐、懼怕你們．連地上一切的昆蟲、並海裏一切的魚、都交付你們的手。
3凡活著的動物、都可以作你們的食物、這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣。
4惟獨肉帶著血、那就是他的生命、你們不可喫。
5流你們血害你們命的、無論是獸、是人、我必討他的罪、就是向各人的弟兄也是如此。
6凡流人血的、他的血也必被人所流、因為　神造人、是照自己的形像造的。
7你們要生養眾多、在地上昌盛繁茂。

彩虹的来源和意义..

8 神曉諭挪亞和他的兒子說、
9 我與你們和你們的後裔立約．
10 並與你們這裏的一切活物、就是飛鳥、牲畜、走獸．凡從方舟裏出來的活物立約。
11 我與你們立約、凡有血肉的、不再被洪水滅絕、也不再有洪水毀壞地了。
12 神說、我與你們、並你們這裏的各樣活物所立的永約、是有記號的。
13 我把虹放在雲彩中、這就可作我與地立約的記號了。
14 我使雲彩蓋地的時候、必有虹現在雲彩中．
15 我便記念我與你們、和各樣有血肉的活物所立的約、水就再不氾濫毀壞一切有血肉的物了。
16 虹必現在雲彩中、我看見、就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。
17 神對挪亞說、這就是我與地上一切有血肉之物立約的記號了。
18 出方舟挪亞的兒子、就是閃、含、雅弗．含是迦南的父親。
19 這是挪亞的三個兒子．他們的後裔分散在全地。

圣经中所说的挪亚方舟是真的吗？

1959年，土耳其航空公司一位機師，為土耳其測量學會在高空拍攝了一些立體照片，發現在亞拉臘山上有一船形物體．美國俄亥俄州立大學的Branderburger博士研究過這些照片之後作出結論．他說：“毫無疑問，這個物體是一艘船．在我一生專業生涯中，我從未在立體照片中見過如此的一個物體．”Branderburger 博士是一位照相測量專家．在甘迺迪時代古巴的秘密飛彈基地就是由他發現的 …

请登入以下网站以游览全文(图, 文, 及 影视):

http://chinese.sdaglobal.org/evangelism/arch/noah.htm

另有香港影音使团, 寻找方舟之旅 (图, 文, 及 影视):

http://www.media.org.hk/noahsark/asp/journey_discovery.asp

除此以外。。。

考古家在高山的洞里, 亦往往挖出许许多多人兽掺杂的尸骨, 这些的尸骨都出奇的完整, 一反往常人兽互相攻击的特性, 这是因为洪水淹没全地时, 人兽都不约而同的往山上逃避洪水, 到了逃无可逃的时候, 唯有都挤进山洞里相拥待毙了.

其实还有许多国家流传着类似洪水淹没全地的古老史记传说, 其中有埃及,希腊, 印度, 英国, 墨西哥, 秘鲁, 亚速人, 波斯人, 中国人, 爱斯基摩人, 美州人..等, 其中虽有差异，但却殊途同归的说出洪水泛滥的事实。

和身处于这个时代的我们又有什么关系呢？

耶稣说 : [日子近了, 挪亚的日子怎样, 人子(耶稣)降临也要怎样. 当洪水以前的日子, 人照常吃喝嫁娶, 直到挪亚进方舟的那日.不知不觉洪水来了, 把他们全都冲去. 人子降临也要这样. ]

神曾藉着以赛亚先知呼吁我们 : [ 回转吧, 回转吧 !..何必灭亡呢 ?.. 我断不喜悦恶人灭亡, 唯喜爱恶人离开所行的道而活 .. ]

是的, 朋友们, 回转吧, 何必灭亡呢 ?

预告:

或许你会觉得奇怪, 既然我们本是同一个祖先, 为甚么又有着不同的肤色, 并且口中说着不同的言语呢 ?

下一章 “巴别塔” .

第四章 : 巴别塔

这一章将告诉你我们为何同出于一个祖宗, 为何却有不同的肤色, 说出不同的言语 ..

圣经说 ..

洪水以後 ..

11:1那時、天下人的口音言語、都是一樣。
2他們往東邊遷移的時候、在示拿地遇見一片平原、就住在那裏。
3他們彼此商量說、來罷、我們要作磚、把磚燒透了。他們就拿磚當石頭、又拿石漆當灰泥。
4他們說、來罷、我們要建造一座城、和一座塔、塔頂通天、為要傳揚我們的名、免得我們分散在全地上。
5耶和華降臨要看看世人所建造的城和塔。
6耶和華說、看哪、他們成為一樣的人民、都是一樣的言語、如今既作起這事來、以後他們所要作的事、就沒有不成就的了。
7我們下去、在那裏變亂他們的口音、使他們的言語、彼此不通。
8於是耶和華使他們從那裏分散在全地上．他們就停工、不造那城了。
9因為耶和華在那裏變亂天下人的言語、使眾人分散在全地上、所以那城名叫巴別。〔就是變亂的意思〕


真的有巴别塔吗？

巴别塔的遗址已被考古家发现了. 原来的塔是四面正方形的, 面积占地四万九千方尺, 高六百尺, 是用红, 黄, 蓝, 绿, 四种颜色砖瓦建造而成.



被发现的古书简上写着 : [ 这塔的建筑违反了神, 因此神有一夜将他们所建的打倒, 他们就分散在各处, 言语也各异. 他们所作的被阻碍, 他们就大大痛哭. ]

这塔的发现证明了古人的文化和伟大的建筑技术的同时也说明了圣经所记载的巴别塔是的的确确的存在的. 神在变乱了他们的口音后, 也把他们分散在世界各地.

而因着气候, 地理和食物的差异, 人类的肤色也在潜移默化下有了极明显的差异, 自然也形成了不同的种族和国家.

资料来源: (圣经是神所默示的吗? 作者:张郁岚 )

http://www.ccgn.nl/rszl/index.html


预告:

你知道了巴别塔是多国的起源, 那你知道巴别塔事件之后, 谁被神称为”多国之父”吗 ? 他又为什么被称为”信心之父” ? 这和你我并地上的万族有什么关系 ?

下一章 “以色列国, 阿拉伯国之起源”.

第五章 : 信心之父

这一章将告诉你信心之父亚伯拉罕被神立为多国之父, 这多国之父和现今的世界各国又有着什么牵连.. 他和刚复国不久的以色列民族并它周遭的中东阿拉伯民族又是什么关系.. [以阿]二族又如何牵连影响着现今的国际局势..

圣经说 ..

巴别塔事件之后..

12:1耶和華對亞伯蘭說、你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。
2我必叫你成為大國．我必賜福給你、叫你的名為大、你也要叫別人得福．
3為你祝福的、我必賜福與他、那咒詛你的、我必咒詛他、地上的萬族都要因你得福。
… 耶和華對亞伯蘭說、從你所在的地方、你舉目向東西南北觀看．
15凡你所看見的一切地、我都要賜給你和你的後裔、直到永遠．
16我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多、人若能數算地上的塵沙、纔能數算你的後裔。
17你起來、縱橫走遍這地、因為我必把這地賜給你。
15:1這事以後、耶和華在異象中有話對亞伯蘭說、亞伯蘭你不要懼怕、我是你的盾牌、必大大的賞賜你。
2亞伯蘭說、主耶和華阿、我既無子、你還賜我甚麼呢．並且要承受我家業的、是大馬色人以利以謝。
3亞伯蘭又說、你沒有給我兒子、那生在我家中的人、就是我的後嗣。
4耶和華又有話對他說、這人必不成為你的後嗣、你本身所生的、纔成為你的後嗣。
5於是領他走到外邊、說、你向天觀看、數算眾星、能數得過來麼．又對他說、你的後裔將要如此。



6亞伯蘭信耶和華、耶和華就以此為他的義。
…
13耶和華對亞伯蘭說、你要的確知道、你的後裔必寄居別人的地、又服事那地的人．那地的人要苦待他們四百年．
14並且他們所要服事的那國、我要懲罰後來他們必帶著許多財物、從那裏出來。
15但你要享大壽數、平平安安的歸到你列祖那裏、被人埋葬。
16到了第四代、他們必回到此地、因為亞摩利人的罪孽、還沒有滿盈。

16:1 亞伯蘭的妻子撒萊不給他生兒女．撒萊有一個使女名叫夏甲、是埃及人。
2 撒萊對亞伯蘭說、耶和華使我不能生育、求你和我的使女同房、或者我可以因他得孩子。〔得孩 子原文作被建立〕亞伯蘭聽從了撒萊的話．
3於是亞伯蘭的妻子撒萊、將使女埃及人夏甲給了丈夫為妾．那時亞伯蘭在迦南已經住了十年。
4亞伯蘭與夏甲同房、夏甲就懷了孕．他見自己有孕、就小看他的主母。
5撒萊對亞伯蘭說、我因你受屈、我將我的使女放在你懷中、他見自己有了孕就小看我、願耶和華在你我中間判斷。
6亞伯蘭對撒萊說、使女在你手下、你可以隨意待他．撒萊苦待他、他就從撒萊面前逃走了。
7耶和華的使者在曠野、書珥路上的水泉旁遇見他、
8對他說、撒萊的使女夏甲、你從那裏來、要往那裏去．夏甲說、我從我的主母撒萊面前逃出來。
9耶和華的使者對他說、你回到你主母那裏、服在他手下。
10又說、我必使你的後裔極其繁多、甚至不可勝數。
11並說、你如今懷孕要生一個兒子、可以給他起名叫以實瑪利、因為耶和華聽見了你的苦情。〔以實瑪利就是　神聽見的意思〕
…
21:1耶和華按著先前的話、眷顧撒拉、便照他所說的給撒拉成就。
2當亞伯拉罕年老的時候、撒拉懷了孕．到　神所說的日期、就給亞伯拉罕生了一個兒子。
3亞伯拉罕給撒拉所生的兒子起名叫以撒。
4以撒生下來第八日、亞伯拉罕照著　神所吩咐的、給以撒行了割禮。
5他兒子以撒生的時候、亞伯拉罕年一百歲。
…
9當時、撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑、
10就對亞伯拉罕說、你把這使女、和他兒子趕出去、因為這使女的兒子、不可與我的兒子以撒、一同承受產業。
11亞伯拉罕因他兒子的緣故很憂愁。
12神對亞伯拉罕說、你不必為這童子和你的使女憂愁、凡撒拉對你說的話、你都該聽從．因為從以撒生的、纔要稱為你的後裔。
13至於使女的兒子、我也必使他的後裔成立一國、因為他是你所生的。
14亞伯拉罕清早起來、拿餅和一皮袋水、給了夏甲、搭在他的肩上、又把孩子交給他、打發他走．夏甲就走了、在別是巴的曠野走迷了路。
15皮袋的水用盡了、夏甲就把孩子撇在小樹底下、
16自己走開約有一箭之遠、相對而坐、說、我不忍見孩子死、就相對而坐、放聲大哭。
17神聽見童子的聲音．　神的使者從天上呼叫夏甲說、夏甲、你為何這樣呢、不要害怕、　神已經聽見童子的聲音了。
18起來、把童子抱在懷中、〔懷原文作手〕我必使他的後裔成為大國。
19神使夏甲的眼睛明亮、他就看見一口水井、便去將皮袋盛滿了水、給童子喝。
20神保佑童子、他就漸長、住在曠野、成了弓箭手。
21他住在巴蘭的曠野、他母親從埃及地給他娶了一個妻子。


历史的演变与现今国际局势

以色列国的源由

巴别塔事件过后, 被神所拣选的亚伯拉罕凭信心照着耶和华神的吩咐带着妻子撒拉和侄儿罗得离开了家乡前往迦南地 (也就是现在的以色列), 神把迦南全地赐给亚伯拉罕, 并应许让他成为大国, 立他为多国的父, 国度从他而立, 君王从他而出, 万族必因他得福.亚伯拉罕生以撒, 以撒生雅各, 雅各后来与神的使者摔跤得胜后被神赐名为以色列, 以色列生了十二个儿子也就是以色列国的十二支派, 现今的以色列国民就是由这十二个支派衍生出来的.

神应许亚伯拉罕让他成为大国, 并立他为多国的父, 万族也必因他得福,很 明显的在神的祝福不但只是在今世的耶路撒冷(以色列国的首都), 他更注重的是天上的耶路撒冷, 在他永恒的计划里, 更早已预定了基督的国度和救恩.静心细想, 从来没有一个信仰会像基督信仰被世上万国万民广泛的接受.

回教国家的源由

亚伯拉罕令一个儿子, 名以实玛利. 因母亲夏甲轻视主母撒拉, 母子俩被撒拉赶了出去. 神因为亚伯拉罕的原故使以实玛利的后裔成为一国, 也就是现今围绕着以色列的中东回教国. 马来西亚南洋商报曾经有过这样的一个报导, 指的是经过DNA鉴证, 发现以色列人和沙地阿拉伯人原属于同一个祖先(亚伯拉罕).

中东战争与国际局势

世界两大势力, 以色列国与回教国家, 多少年来不断的争战着. 不但如此, 它们对整个世界有举足轻重的影响, 不知不觉但却深深的影响着我们的日常生活, 所以不可不知.

自从1948年复国以来, 弹圆般小的以色列国一直被周围的回教国家结盟围攻, 但却神奇的生存下来并且在1988年有报导指被出以色列已经成为世界第六大的核子强国. 如今就连世界第一大经济和军事强国-美国的经济命脉也受制于犹太人(以色列人)之手. 历史与现今世界局势的演变已逐渐一一的应验了圣经的预言. 至於更详细的内容和圣经所预言将来的时势的变化, 将会在之后的[以色列复国]带出.


预告:

以撒-亚伯拉罕的独生子, 基督-永生真神的独生子 ? 这两个生在不同年代的人物彼此间会有着什么关连 ?

下一章 “献以撒”.

第六章 : 献以撒

圣经说 ..

22:1這些事以後、　神要試驗亞伯拉罕、就呼叫他說、亞伯拉罕、他說、我在這裏。
2　神說、你帶著你的兒子、就是你獨生的兒子、你所愛的以撒、往摩利亞地去、在我所要指示你的山上、把他獻為燔祭。
3亞伯拉罕清早起來、備上驢、帶著兩個僕人和他兒子以撒、也劈好了燔祭的柴、就起身往　神所指示他的地方去了。
4到了第三日、亞伯拉罕舉目遠遠的看見那地方。
5亞伯拉罕對他的僕人說、你們和驢在此等候、我與童子往那裏去拜一拜、就回到你們這裏來。
6亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上、自己手裏拿著火與刀．於是二人同行。
7以撒對他父親亞伯拉罕說、父親哪。亞伯拉罕說、我兒、我在這裏。以撒說、請看、火與柴都有了、但燔祭的羊羔在那裏呢。
8亞伯拉罕說、我兒、　神必自己豫備作燔祭的羊羔．於是二人同行。
9他們到了　神所指示的地方、亞伯拉罕在那裏築壇、把柴擺好、捆綁他的兒子以撒、放在壇的柴上。
10亞伯拉罕就伸手拿刀、要殺他的兒子。

11耶和華的使者從天上呼叫他說、亞伯拉罕、亞伯拉罕、他說、我在這裏。
12天使說、你不可在這童子身上下手、一點不可害他．現在我知道你是敬畏　神的了、因為你沒有將你的兒子、就是你獨生的兒子、留下不給我。
13亞伯拉罕舉目觀看、不料、有一隻公羊、兩角扣在稠密的小樹中、亞伯拉罕就取了那隻公羊來、獻為燔祭、代替他的兒子。
14亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒、〔意思就是耶和華必豫備〕直到今日人還說、在耶和華的山上必有豫備。
15耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說、
16耶和華說你既行了這事、不留下你的兒子、就是你獨生的兒子、我便指著自己起誓說、
17論福、我必賜大福給你、論子孫、我必叫你的子孫多起來、如同天上的星、海邊的沙、你子孫必得著仇敵的城門。
18並且地上萬國都必因你的後裔得福、因為你聽從了我的話．

应许, 献祭 与 救赎

神应许赐亚伯拉罕一子,亚伯拉罕相信神并且等候了二十多年.神在童子渐渐长大时吩咐亚伯拉罕把他献回给神.他毫不迟疑的把独生子以撒献上.顺服不但只须要信心,更须要极大的勇气把信心转化为行动,亚伯拉罕不但只相信神能叫他的儿子复活,他的信心与顺服并行.

亚伯拉罕是从心灵深处信服神并且以真诚对待神和神交往的,所以神称亚伯拉罕为朋友,并曾说过一句话:[我所要作的事,岂能瞒着亚伯拉罕呢?], 让我们来一起细细体会一下这一句话的意义,其中包含了亚伯拉罕和神所建立极美好的关系和友情(受宠若惊!).

亚伯拉罕既然不吝啬自己的独生儿子以撒,因此,神也定意将自己的独生儿子耶稣基督赐给亚伯拉罕的后裔(基督徒),叫凡信靠他的不至灭亡反得永生.神为亚伯拉罕预备了羔羊代替他的儿子以撒,同样的神也预备了神的羔羊耶稣代替并救赎了亚伯拉罕的后裔(基督徒).

亚伯拉罕既然以单纯信心将以撒献上而得到神的救恩,同样的,神把自己心爱独生儿子羔羊耶稣压伤在十字架上,也只要人类以单纯信心接受.亚伯拉罕顺服的把自己的儿子以撒舍了献上当作燔祭,耶稣也顺服的为我们舍了自己的身体献上当作赎罪祭,亚伯拉罕的儿子没有丝毫的损伤,神的儿子耶稣基督却遍体鳞伤,满足了律法对义的要求.这就是神的慈爱,公义和十字架上救赎的智慧了.


预告:

神的应许如何使以撒一人演变成今天成千上万的以色列民族国家呢?

下一章 “以色列国的成立”.