圣经说 ..
以色列人出了埃及, 过了红海的三个月后, 神盼下了十诫, 但是, 迦南美地虽是神所应许所赐的, 却并不是一帆风顺, 毫无阻难的..相反的, 以色列人面对许多现实生活上的问题和困扰, 摩西更是因着管理二百万以色列人的生活起居与民生问题的压力而向神诉苦.
以色列百姓在旷野路程中为着种种的饮食问题和欲望而向摩西发怨言, 惹动了神的怒气.但, 神因为摩西的代求,一而再的消了他的怒气, 并按着他们所要的赐了给他们.
直至在进入迦南美地之前, 神晓谕摩西打发十二个探子去窥探那地.. 约书亚和迦勒因着信无视高头大马的迦南人为威胁, 并大力称赞神所赐的美地, 其余的十二位探子都报忧不报喜.
但, 以色列会众却只相信负面的回报, 于是全会众大声喧嚷, 百姓整夜哭嚎埋怨摩西亚伦说 : [ 巴不得我们早死在埃及地或是死在这旷野. 耶和华为什么把我们领到那地使我们倒在刀下呢? 我们的妻子和孩子必被掳掠, 我们回埃及去岂不好麽? 我们不如立一个领袖回埃及去罢 ! ]
摩西, 亚伦就俯伏在百姓面前, 而约书亚和迦勒则撕裂衣服劝会众不可背叛神, 并力证神所赐的地是极美极好之地. 但以色列会众却拿石头要打死他们二人.
忽然, 神的荣光在会幕中向以色列众人显现, 神对摩西说 : [ 这百姓藐视我要到几时呢? 我在他们中间行了这一切神迹, 他们还不信我要到几时呢? 我要用瘟疫击杀他们, 使他们不得承受那地, 叫你的后裔成为大国, 比他们强盛. ]
在神发怒气要灭绝会众的时候, 摩西再次为以色列会众代求.神应允了摩西的祈求不灭绝全体会众但却严惩以色列全体会众. 最后十个报而信的探子得瘟疫死在神面前, 而其馀二十岁以上发怨言的男人都陆续的倒毙在四十年的旷野路程中(如他们所言), 唯有他们的妻儿, 就是他们认为会被掳掠的妻儿能在四十年后进入他们所藐视的应许之地.
危与机
以色列全会众理所当然的认为神既然行了那么多的神迹奇事把他们带出埃及, 前面的路必然是一帆风顺,甚至是要风得风, 要雨得雨, 谁知却事与愿违. 许多基督徒包括你和我岂不也抱着信主后, 前面的路有神保守和祝福必然是一帆风顺, 甚至是要风得风, 要雨得雨的观念 ?
以色列人出埃及时, 亲眼看到神降在埃及地的十个灾难, 也亲眼看见红海被分开, 看着两边的海墙有着无数海底生物美丽又壮观的奇景, 同时也看见海水淹没了成千上万的埃及乒马, 而他们却仍旧安然无恙的继续在海中行走.然而当听见(只是听见罢了)迦南人长得异常高大时, 竟然全体大声喧嚷, 整夜哭嚎, 埋怨摩西亚伦, 也认定神把他们带出埃及的动机是要他们死在旷野, 把神的怜悯说成了残忍, 把神的祝福说成是陷害.
十二个探子看到的虽然是一样的东西, 但却有着不同的诠释. 在突发事件发生时, 你和我是如同那十个探子看到的是高大无比的巨人呢, 还是如那两个探子看到那巨大到需要两个人才抬得动的一串葡萄呢? 把机会看成危险呢? 还是把危险看成是机会呢? 我们常常看到生活的压力如巨人般可怕, 却看不见巨形葡萄在等着我们去享用, 我们常常为明天而忧虑, 却不常数算昨天的恩典.
回顾一下, 你是在走着四十年的旷野路么 ? 这四十年来, 你的衣服有穿破么? 你的脚有肿么 ? 你当心里思想, 耶和华你神管教你好像人管教儿子一样. (申八 : 7-8节)还是你根本不自觉自己正在走着那四十年的旷野路呢 ?
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走过了四十年的旷野路后, 以色列人民最终进入迦南地成立了国家, 但, 深受神祝福的以色列民族为什么在成国后, 又会亡国 ? 亡国后又如何奇迹般复国呢 ?
下一章 “以色列 - 历代王朝”.
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